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文殊五字真言观心

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妙慧同修

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发表于 2020-12-26 11:42:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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于是曼殊室唎菩萨摩诃萨。从座而起白佛言。世尊我今为欲利益未来一切诸有情故。速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍。如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍。文殊师利普贤随逐。四众围绕加被。是慈无畏护法善神在其人前。


若善男子善女人。有能持此真言。才诵一遍即入如来一切法平等。一切文字亦皆平等。速得成就摩诃般若。为诸弟子受此心真言时。令结密印。以二手金刚缚。并建忍愿屈上节如剑形。印上承华散坛供养。然应告言。此心法门一切如来秘密最胜。慎勿轻尔为愚人说。破汝三昧戒。善谛思惟。


以曩字无有性相故。左字无有诸行。以左字无诸行故。跛字无第一义谛。以跛字无第一义谛故。啰字无有尘垢。以啰字无有尘垢故。阿字法本不生义。善男子当观是心本来清净无所染着。离我我所分别之相。入此门者名三摩地。是真修习。当知是人如来印可。殊胜功德不可思议。


摘自 ——  

观心本来清净无染,离我我所分别之相,是真修习。持咒观心,观心持咒,如此功德不可思议,速得成就摩诃般若波罗蜜多。因此,还要观心,还要思维般若无我,离我我所,这是一大核心。思维理解受持般若很重要,其他佛经也说到,持真言不能成就,可以常诵般若经,常诵600卷大般若经,以成就真言。







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 楼主| 发表于 2020-12-26 15:22:43 | 显示全部楼层
或复转读大般若经七遍,或一百遍

——  苏悉地经成就具支法品
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