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净土法门:拓开心量,谨慎念头

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和敬同修

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发表于 2019-7-3 16:36:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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所以学佛,第一就要拓开心量,第二个要谨慎念头,起心动念不能有恶念,不能有违背性德的念头。用中。。国老祖宗的话来说,起心动念不能违背五伦、不能违背五常、不能违背四维八德,这个念头好,正念。在佛法里面讲,起心动念不能违背三皈、五戒、十善、六和,这是基本的。起心动念与性德相应,这是善的,这个出生无尽是好的;如果是违背的,违背伦理道德,这个念头它会爆发灾难。天文学家夜晚在太空,用望远镜观察太空,常常看到一个星爆炸了。他们不知道什么原因,这个星大概太老了,成住坏空,到坏劫了。没错,是有这个道理,但是有很多不善的念头加持它,给它做增上缘,它有这个因,遇到这个缘,它就爆炸。如果是个善念,它要爆炸,它又把它维系住,又让它运转多少年,好事。我们不知道念头的厉害,不晓得,要不读佛经完全不知道这个事实真相。所以这是说明,我们起心动念会有人感到祸福,善念赐福给众生,恶念是加灾难给众生,起心动念都是业。《地藏经》上讲得很清楚,「无不是业,无不是罪」。《地藏经》上指的是负面的,无不是业这里头就有善,无论是善是恶,都要记住「出生无尽」,贤首国师这句话。一定要把心量拓开,作佛去了。心量太小,不但出不了六道,怕的是出不了三途。为什么?如果是过分的自私自利,放不下财色名利,我常讲这四个字,都没有办法离开三恶道。这心量小,想得太小了,都想到自己,你说多可怜。没有为国家民族想,国家民族也不大,没有想到全世界众生的利益,想到全世界也不大,这个星球在太空当中很渺小的。我们比不上佛菩萨,佛菩萨起心动念是为遍法界虚空界,像弥陀在因地,为一切诸佛剎土里面的六道众生去着想,这个心量多大!所以他能够成极乐世界那么大的道场。
  文摘恭录二O一二《净土大经科注》(第一三四集)

净土法门:拓开心量,谨慎念头--学佛网  http://www.xuefo.net/nr/article59/591005.html

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    淨空法師:【心量把六道、十法界擠破,自然出離】
    華藏衛視  4月7日

    心量把六道、十法界擠破
    来自華藏衛視


    許多佛事,用疏文表達自己的願望,前面一開端:心包太虛,量周沙界。誰的心包太虛?誰的量周沙界?


    稱讚諸佛菩薩,沒有想到自己也是。所以天天念,念了一輩子自己心量還是很小,沒有辦法放開,就是不曉得這二句話實際上是說自己。


    佛菩薩不需要人讚歎,還歡喜別人讚歎,那他是道地凡夫,妄想分別執著沒斷。所以讚佛是讚自己的性德,這個要覺悟,知道我們的性德跟諸佛如來果地上原來一樣。


    他的性德現前,我為什麼不能現前?原因在心量太小。(覺悟)的心是心包太虛,量周沙界,小心量怎麼恢復性德?所以學佛要從這裡改過,從這裡下手,把自己的心量拓開。


    怎麼拓開?念念想一切眾生,不要想自己,念念成就一切眾生,你的心量就大了。想我們這個團體,心量還是小,想這個國家,心量也不大,想這個地球,想娑婆大千世界,心量還是太小。


    起心動念想盡虛空遍法界一切諸佛剎土眾生,這就跟自己的心量平衡。《華嚴經》上法身大士,諸佛如來,都是這個心量。能有這個心量,自自然然就相應,起心動念,言語造作,沒有一樣不相應。


    相應,哪有不往生,不作佛的道理?你看這個法門妙不妙?六道不要破自然破了,十法界不求出自然出離了。為什麼出離?心量大了。


    我講經時做比喻,你的心量把六道擠破了,把十法界也擠破了,六道、十法界是個圈圈,心量大超出了。同學們好好想想這個味道,心量小了可憐。


    本文節錄自【大方廣佛華嚴經】141集
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