想要消灾延寿，这三点我们要能记着【宣化上人金刚棒喝】

佛缘放生小组

金刚棒喝──宣公上人答问录

1181.
问：现在人欲横流，故有爱死病（艾滋病），用什么方法来救呢？

宣化上人：就是用不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，用此六种方法可以把世界的一切疾病治好。你行为端正，什么传染病也触不到你。


1182.
问：如何功夫相应？

宣化上人：喜怒哀惧爱恶欲，七情皆不要动心；你若生欢喜、发脾气、悲哀、恐惧、贪爱、讨厌，或是欲念，都是不正当的。故宜把七情停止了。行住坐卧，要像水无波；一动七情六欲，就像水兴波浪，心王便不平安。

若能心王不动，性定魔伏，悠然自得，无忧无愁，平平静静。水里无波，智慧才现前；心里无杂念，才生智慧。因此，坐禅是要配合行动，不单是坐着才算坐禅，就是行住坐卧，都要时刻用功的！


1183.
问：世界为什么会毁灭？

宣化上人：因为人们的善念少，恶念多的缘故。


1184.
问：什么叫没有染污法呢？

宣化上人：就是在善恶的事上没有分别──也不思善，也不思恶了──这就叫一个净心。你要在这个善恶上──这个是善，那个是恶；这个是好，那个是坏；这个是是，那个是非；这个是白，那个是黑──你要生出那么多的分别心来，那就不是净心了。


1185.
问：什么是能忍耐？

宣化上人：我平时常给你们讲，我说能捱骂是忍耐；能捱打是能忍耐；能不占便宜是能忍耐；能吃亏是忍耐。可是这套能耐谁也不会用，没有人能显能耐；显出忍耐，绝没有忍耐，能捱打，能捱骂。

不是说师父骂我，越骂得多我越好，我就皮厚厚的，也不管他骂不骂。总而言之，他把我骂得皮厚厚的，不要紧。这要在你以下的人骂你，你能忍着，这才算真忍；在你以上的人骂你，你强忍，那不是真忍。


1186.
问：人怎样才能开悟呢？

宣化上人：开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出入，你一定要有一把钥匙，才能把门锁打开。否则，将永远被禁在屋中。那么，这把钥匙放在哪里？就在你自己的身边，很容易找到。怎样去找呢？你现在参禅打坐、念佛持咒，就是在找钥匙。


1187.
问：我们为什么要赞叹佛呢？

宣化上人：我们赞叹佛的相好光明、智慧福德庄严。我们对佛若生一种恭敬护持的心，就能积功累德。我们若是毁谤佛，就有过错。


1188.
问：我们为什么信心不坚固呢？

宣化上人：就因为根扎得浅，对佛教不能深入，要立功、立德、立言。立功是帮助他人；立德是默默中帮助旁人，不一定叫旁人知道；立言，我们“慈悲口，方便舌，有钱没钱都做德。”


1189.
问：我们人人都想要消灾而不知道怎么样消法？人人都想要延寿而不知道怎么样延法？

宣化上人：你想要消灾，第一要不生烦恼，第二不要发脾气，第三不要欺压旁人。你能不生烦恼才能消灾；你能不发脾气才能延寿；你能不欺压其他的人才能又消灾又延寿。

所以你要有烦恼那你就是做什么佛事也不能消灾的；你要是有脾气你念什么咒也不能延寿的；你尽欺压其他的人不单不能消灾延寿而且灾会降到你的身上，寿也不会延长的。所以这三点我们要能记着，这就是真经、真典、真咒。


1190.
问：什么是法界？

宣化上人：你我现前一念心，即是法界。所谓“无不从此法界流，无不还归此法界”，一切根于现前的一念心。这一念心，你若会用，就是佛心、菩萨心、罗汉心；若不会用，就是地狱心、饿鬼心、畜生心。


想要消灾延寿，这三点我们要能记着【宣化上人金刚棒喝】

佛告普广菩萨。未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者，赞叹者，作礼者，恋慕者，是人超越三十劫罪。

未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。

若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。

何况善男子善女人，自书此经，或教人书。或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。所受果报，必获大利。

——《地藏菩萨本愿经》


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