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师兄原文： 借着这个机会，我再说点我个人的施食经验吧！不一定正确、希望不是邪知邪见，误导大家！
我个人在施食、烟供当中，一般都会特意招请自己和家人累生累世的冤亲债主、历代祖先、内外宗亲……等来受供养，并且在烟供当中会对这些众生做一些劝说、忏悔（像和朋友交流一样），希望他们能够离苦得乐、放下执著，完了之后的回向也是专门回向，事实证明通过这样的方法，能够减少很多障碍、也能够得到这些如母众生们的谅解，当然、我还增加了念诵地藏本愿经，在日常修学当中、一有回向，首先想到的就是这些苦众生们，其间、甚至有众生在梦里亲自告诉我：如果我再念2部地藏经回向的话，我妈妈的头就不会疼了，后来实践证明是真的。
还有通过扎西达瓦师兄这件事情，我个人认为，我们在做施食、烟供时要增加一部分招请的内容：就是当地的城隍、土地、山神……以及江湖河海、沟池泉井的龙神来受供。这个虽然我们的施食、烟供已经包括一切6道众生，但是我们如果在行法当中能够加入特别的招请的话，这样会更好。尤其是末法时代，经历了wen ge ，好多地方的城隍、山神、土地庙已经被毁，很多人吃鱼虾、污染水源，所以其实这类众生也很苦的，没有住所、没有供养，他们在一个地方保境安民，功德无量，所以应该特别招请他们来受供养。我们学佛的人，视一切众生为父母，所以我觉得我们也不应该忘了他们，这对当前天气恶变、或旱或涝的自然灾害也是很好的。从另外一个方面来说，我们学佛的人以三宝为依止，有龙天做护法,但是、直管不如现管，我们经常供养这些福德正神，尤其像城隍之类的，相当于一个地方的行政长官，能够减少我们在修学当中的很多障碍！尤其是到一个陌生的地方，在祈请三宝加持的同时，也不要忘了以香花供养一下这些福德正神，他们才是这个地方的“主人”。
话说当日我发心施食，看了海涛法师的视频说“施食”就这请地基主、城隍等来受供，我正在犹豫要不要请城隍来受供，结果当天闲来无事就到处瞎逛，不经意间就逛到一个地方了，我眼睛本来近视，一般不会去看字，可结果一抬头猛然看到一块路牌，上面写着此路原为******路，是老城的城隍庙所在地，后来经历wen ge ,庙被毁、就是现在的**小学原址，我心头一头震撼，心想：既然庙被毁，那么城隍肯定没有着落处啦！没有着落处、那吃饭肯定成问题呀？所以我晚上的施食就增加特别招请城隍、土地受供，到目前已经有1年了，在后来的日子里面，自己在这个陌生的城市里面，举目无亲找房子、找工作、招人都特别的顺利，好像有人在给自己安排好一样。这其中有三宝的加持、护法龙天的庇护、更有城隍、土地这些行政官员们的关照。所以我觉得我们学佛的人，以三宝为师，但是也不要忘了在供养六道有情父母的同时，特别供养一下这些众生们！
发表于 2010-11-1 17:07:35
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