这样汤池的实验就传到世界了，也影响到国内

彩虹369

那下面的事情是我的事情，我怎样把它介绍到联合国，在联合国做发表、做宣传。以前联合国的会友说我是理想，是不能落实，现在我做出来了，不是理想，已经落实了。这也不是一桩容易事情，联合国不是我们想进去就进去，没那么简单。好像都是祖宗、三宝他们在操作，不要我们操心。两个月之后，五月联合国教科文总部发了一封文件给我，邀请函，邀请我参加联合国纪念释迦牟尼佛二千五百五十周年一个活动，主题是佛教徒对社会的贡献。这正是我们想的一桩事情，它来找我，而且找我这一次不是协办，以前我接受过协办，这一次是主办，我们算主办单位。主办单位有权说话，有权力安排议程，整个活动。这个太好了！这都不是人能做得出来的。我自己不敢相信，我派了三个人到巴黎去打听是真是假。从巴黎打来电话告诉我真的。他们找的是泰国，泰国是佛教国家，佛教是国教，泰国大使向联合国推荐，聘请我参加主办单位。这么回事情。

　　我是二００三年第一次代表澳洲大学参加这种会议，第一次参加的会议是在曼谷大学，就在泰国，跟泰国朝野结了善缘，所以泰国大使推荐。我就很放心，这个不是假的，於是我就答应了。积极做准备，还有五个月，十月开会，我们五月得到这个信息的，五个月的时间积极准备。做得非常成功，我们在大会里头做了八个小时报告，三天展览，把汤池小镇的成果用图片、用文字。当时参加联合国教科文组织的有一百九十二个国家大使、代表都受了感动，都希望到汤池去考察，亲自去看看。这样汤池的实验就传到世界了，也影响到国内。国内这些年到处传统文化这些论坛，都是从这个地方衍生出来的。

　　汤池虽然停课，关闭了，马来西亚的同学来找我。因为马来西亚他们的华校校长、老师一共有五百多人，在汤池参观、考察住了四个月，对汤池这个印象非常深刻。他们来找我，可不可以不停课、不解散？我说不可以，佛弟子绝对服从国家命令。古有先例，我们不能把这规矩破坏了。在中国历史上有三武一宗灭法，佛教徒没有反抗，完全听话。底下一个皇帝，看到佛教徒这么好，马上就恢复。这历史上有记载，我们怎么可以不听话？这个不可以的。我们服从命令。他们想了个主意，搬家可不可以？我说搬到哪里？搬到马来西亚。他们向马来西亚教育部去申请，注册一个马来西亚庐江教育文化中心，就是招牌上加个马来西亚。没有想到两个星期那个执照就下来了，这么快！教育部长是马来人，回教徒，真使我出乎意料之外。部长跟我见面，一见如故。这样就到马来西亚去了。

　　二００五、二００六年，我两次到伦敦，也去看那个地方的汉学院，跟他们同学们交流，深深感到传统文化要复兴，一定要培养师资，那汉学院就有必要。所以我就想在马来西亚建汉学院，把我们中心这个教学让它合法，真正是一个教育机构，永续办下去。马六甲有同学捐献一块地给我，十一个英亩，合中国七十二亩，比我们汤池大一点。现在已经开始建筑了，预计大概是一年到一年半完工，应该明年年底可以完工。首相支持。

　　当时庐江这些老师，大概有十几个人，将近二十个人在马来西亚。现在在一起研究的，好像有五、六十个人。将来汉学院建成了，我们正式开课。这些老师每个人专攻一部，我们用古老的方法。前面十年不招生，完全招收研究员。这些研究员从哪里招？从马来西亚华校的老师、校长。他们退休下来大概都五十多岁，这个年龄很好，一辈子教书，对於读书、搜集资料、写论文有经验。我们希望能够有两百个人，都是研究员，期限十年。每个人专攻一部，学《易经》的专攻《易经》，学《论语》的专攻《论语》，学《礼记》的专攻《礼记》，一个人一样东西，在《四库全书》里面选。十年之后，这些人都是世界上第一流的汉学家。我也请马来西亚政府教育部对我们这研究员审查，他们讲的东西我们有光盘、讲义，那就是论文，送给教育部审查，认为合格，我请他授给我们汉学博士学位。得到一个国家承认了，他们就有资格在全世界其他国家大学里头教中文。我们中国的汉学有人继承。