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至心发露忏悔可以不受恶果

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发表于 2013-1-27 12:54:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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至心发露忏悔可以不受恶果

《分别善恶报应经》:佛言:复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
----------------从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。  

http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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 楼主| 发表于 2013-1-30 14:21:30 | 显示全部楼层
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http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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发表于 2013-1-30 20:10:34 | 显示全部楼层
末学在此地忏悔一个罪业
因自己精进修行----主要为了儿子
老公却经常出语讽刺,末学忍无可忍,一次恶毒地诅咒老公不得好死。诅咒了很多次!
希望忏悔之后,老公不会遭遇不幸!
另外,是不是诅咒别人其结果会落到自己身上?好像佛顶尊胜陀罗尼经有这个例子,咒骂别人反而自己受这个恶报?
还请狮子吼师兄多多指点。末学近期为此事时时不安!
阿弥陀佛!!!

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    发表于 2013-2-3 16:45:14 | 显示全部楼层
    诅咒,肯定不是个好事,但是不知道真心忏悔之后,恶业有没有减轻?

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     楼主| 发表于 2013-2-3 18:18:53 | 显示全部楼层
    引用第3楼rose003于2013-02-03 16:45发表的 :
    诅咒,肯定不是个好事,但是不知道真心忏悔之后,恶业有没有减轻?

    修何法门可以不必承受无始以来恶果报应?
    一、至心发露忏悔可以不受恶果:
    二、燃指供佛于身体烧香可以霎那间受完未来宿报,后不复受。
    《楞严经四种清净明诲》
    若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此,舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债,如我马麦,正等无异。
    三、塑造佛像可以不受恶果:
    《大乘造像功德经》佛言:弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。
    尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心造佛形像。此众罪报为更当受为不受耶。

    佛告弥勒菩萨言。弥勒。汝今谛听。当为汝说。若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。弥勒。譬若有人宿行悭吝。以是缘故。受贫穷苦无诸财宝资用匮乏。忽遇比丘先入灭定从定初起。即以饮食恭敬奉施。此人施已永舍贫穷。凡有所须悉如其意。弥勒。彼贫穷人先世恶业。及所得报今何在耶。
    弥勒菩萨言。世尊。由施食故。先世恶业皆悉灭尽。永离贫穷大富充足。

    佛言。弥勒。如汝所言。当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。

    尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说有五种业最为深重。决定堕于无间地狱。所谓杀父害母杀阿罗汉。以恶逆心出佛身血。破和合僧。若有众生先作此罪。后于佛所生净信心造佛形像。此人为更堕于地狱为不堕耶。

    佛告弥勒菩萨言。弥勒。我今为汝重说譬喻。如或有人手执强弓。于树林间向上射叶。其箭彻往曾无所碍。若有众生犯斯逆罪。后作佛像诚心忏悔得无根信。我想微薄。虽堕地狱还即出离。如箭不停。此亦如是。又如比丘得神足通。从海此岸到于彼岸。周旋四洲无能碍者。此人亦尔。由先所犯暂堕地狱。非彼宿业所能为碍。

    尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。诸佛如来是法性身非色相身。若以色相为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆应是佛。以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身。法说非法非法说法。后发信心而造佛像。此之重罪为亦销灭为不得灭。

    佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生法说非法非法说法。唯以口言而不坏见。后生信乐造佛形像。此先恶业但于现身。而受轻报不堕恶道。然于生死未即解脱。

    尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。若有人盗佛塔物。盗僧祇物。四方僧物现前僧物。自用与人如己物想。世尊。常说用佛塔物及僧物者其罪甚重。然彼众生作是罪已深自悔责。起净信心而造佛像。如是等罪为灭不耶。

    佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生曾用此物。后自省察深怀愧悔。依数酬倍誓更不犯。我今为汝说一譬喻。如有贫人先多负债。忽遇伏藏得无量宝。还其债已长有余财。当知此人亦复如是酬倍彼物。又造佛像免诸苦患永得安乐。


    《分别善恶报应经》:佛言:复云何业而不得果?所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。----------------从这段经文看,至心发露忏悔可以不受恶果。


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     楼主| 发表于 2013-3-3 21:22:39 | 显示全部楼层
      

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     楼主| 发表于 2013-3-21 13:19:50 | 显示全部楼层
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    发表于 2013-4-1 17:07:21 | 显示全部楼层
    引用第2楼积福改运于2013-01-30 20:10发表的  :
    末学在此地忏悔一个罪业

    因自己精进修行----主要为了儿子

    老公却经常出语讽刺,末学忍无可忍,一次恶毒地诅咒老公不得好死。诅咒了很多次!
    .......

    ——师兄,你让我很吃惊!

    师兄啊,我们所遇到的这一切不顺心的人和事,都是自己造的业报啊,感恩这些人为自己消业吧!——我这段时间也是遇到了种种不顺遂,我总是反观自己,忏悔自己过去的过错,怪别人有什么用呢?
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