禅武合一 武术的重要性 达摩祖师六祖的愿力 汉地禅门血脉的殊胜

福智无边

南尊武当，北崇少林。在那个冷兵器时代，少林武术是独步武林，另外一个是武当。
武当的太极和少林的武术 最早都是对治打坐 坐禅的禅病而出来的。
如少林棍法，有十三武僧救唐王。这里特别说下棍，棍乃天道不杀之器。姑用棍符合慈悲心。
禅宗，乃汉地的特色，有六祖坛经，乃汉地特有的，宗门一法，渊源流长，血脉不断，天神皈依。
汉地有血脉传承下来的，禅宗 密教 但密教自惠果大师传空海大师到日本 已在中原绝响。唯一有血脉传承下来的就是禅宗。
少林不仅是禅法 还有武术。源流传下来，近代民国的时候日本和尚宗道臣就师出少林，文革后就归本山把失传的少林武术回传祖庭，日本传过去的少林拳法至今任然有传承，从达摩祖师传下来 有历代祖师的愿力。禅武合一 农禅并举 是中。。国的特色 如少林拳 还如咏春拳 乃少林五枚师太所创。
当年海灯法师 师从少林汝峰上人（一说是贞绪大师），学习少林拳法武术并学秽迹金刚法。
自古练武术的武僧多密传秽迹金刚法（乃释迦佛左心所化，佛现金刚身），特别准提与秽迹依靠禅门传承下来 乃唐密四大。法。。

少林武术 经行与跑香 都是更好的运动使坐禅不生禅病，而且武术更是方便法，让众生借此入佛道。

唐密只剩四个法，大悲，准提，秽迹，尊胜。 虽然东密已回传东土，乃纯正唐密。 但真正的唐密千百年来只依附禅门血脉传下来， 禅门一花五家七宗 是中原唯一一个未断血脉的 从达摩祖师传入中原到六祖历代祖师都是汉地的祖师大德 都是中。。国人 而空海大师传入日本 的血脉自三大士传一行禅师  惠果阿奢黎传空海大师 传入日本后 历代祖师都是日本人 近一千年 中原已无金胎二部法 更无灌传法灌顶 更无传法阿奢黎 更不说传灯了

虽然现在东密回传了，但禅密二门 都注重传承血脉 禅宗要师父印心印证证。 学东密那么自空海大师传入日本之后 历代祖师都是日本人 这个血脉 和禅宗血脉 如近代从虚云禅师传下来的 五家血脉历代都是中。。国人 还不太一样。 有些从日本学回来后 比如悟光上人学的是古义真言宗中院流 就自己开了一个流出来 光明流 自己是光明流第一代祖师 少了日本血脉祖师的加持 一般流里面只能出派 如现在大兴善寺方丈宽旭法师从日本学回来之后 就让徒弟念南无惠果阿奢黎不念空海大师 中间就断了祖师血脉的传承。也有按照流里面出派的 如真言宗中院流圆融派 接上日本历代祖师的血脉加持 依中院流也不局限于中院流。

所以学日本，西藏的密法，虽然比汉地密法现存的密法更多更完善。但有一点非常不一样，如西藏历代祖师都是西藏人 如冈波巴 玛尔巴 密勒日巴 日本是空海大师 传真雅 觉鍐等 历代祖师都是日本人 接的血脉 上千年的血脉 都是日本人 西藏人。 一个因缘很不一样。 禅宗传下来 历代祖师都是汉地的祖师 大家都知根知底的 从六祖惠能大师传下来。 如你是汉人 那么这个因缘和东土神州因缘就很深 而东土历来就是神仙洞府 三十六福地七十二洞天基本就没出山海关 四大名山也是在汉地 汉人求愿去四大名山 终南山 支提山 可能比去西藏 日本的寺庙更有因缘。

所以汉地禅宗 禅门 祖师禅 是唯一未断血脉传下来的，依靠禅门传下来的禅法 还有密法 净土等。 乃汉地的特色 如普庵禅师传的普庵咒 六祖传的法宝坛经 这些是印度都没有 西藏日本更没有乃汉地神州的特色 而禅宗血脉 历代传承下来源远流长都是中。。国人 还很不一样 历代禅门大德 虽然唐密只剩四个法依靠禅门传下来。 所以要知道禅宗的殊胜

佛教分南传，北传，其中北传就占了两个藏教，汉教。东土还有的佛法上千年未断血脉的就是禅门，密法只剩四个 虽然只有四个但也是非常殊胜的。 中原的汉人 对西藏 日本 不一定十分了解 如西藏说的藏话 日本说日本话 上千年传承下来的祖师都是西藏人 日本人 这个因缘是这样。 所以学好汉地本有的法乃甚深因缘。 东土乃神州 神仙洞府  所流传的法肯定十分殊胜 更应这个地方地方众生机缘的！如禅门历代祖师都是中原人 大家都知根知底 语言文化风俗 各方面都有很深因缘 汉人一般觉得外来的和尚会念经 觉得外来的和尚都是活佛会念经 喜欢听起来是活佛这些 好面子这些用在佛法上 可能不对机 可能错失大因缘大利益 而忽视此地本有甚深因缘的法 而盲目的接入一些传承血脉法脉既然你出生是汉人 那与汉地东土神州有很深的缘分 既然你不是西藏人日本人 说的不是藏话日本话 父母所生身 父母都是中原人 这个是历代传承血脉！ 离开这些去盲目学法 修行要有择法眼！

南无惠能禅师

非想非非想天

个人认为，末法时期找不到好 师父的时候。佛经本身就是一种传承！至于适合学什么法门，确实要因人而异。功利心重的人就适合拜忏、持戒、定课慢慢磨。这种人学密而太过精进，反而容易出问题，不是被骗就是出偏。和有无传承没有啥关系。秽迹金刚法里不是说了嘛，憨山大师用秽迹金刚法救狂僧。狂僧天天大悲咒达五年，平时素无败行不一样发狂？学佛核心还是般若，这个彻悟了基本学任何法门都不会有大问题。但大多数人确实不具备这个条件。所以显宗的修行，初入门都是在磨学者的心性。心性不过关，任何法门精进就容易执着，执着就难免出问题！

福智无边

普庵祖师在此，百无禁忌。

南无普庵印肃禅师