积福兄请进，听我胡说几句

无我无执

呵呵，您谦虚了，我只是觉得，施食，其实施的是自己的一个大悲心，六道众生，本是虚幻，所现型者，皆为心造
末学当年念地藏经时，两次做梦入地狱，两次地狱外相完全不同，但是其中的阴暗和绝望却是一样，所以醒来领悟，地狱实不在地下，而在心中，18地狱皆心所现，古代人害怕炮烙，地狱中就有赤烧铜柱，现代人害怕核战，梦中地狱就有蘑菇云，岂是地狱与时俱进哉？人心在变而已。什么是我们最害怕的，那什么就是地狱景象。
同理，已活人之法推测鬼道众生，心心念念都是仪轨是否如法，实际上是对自己的大悲心缺乏信心，其最本质是对佛经缺乏信息，一个信字无，那就什么都错了。
其实，能做施食就是大悲心了，至于发的够不够，不是强求的，强求就是执着，我们做施食，大部分都是先要祈福的，然后做成了习惯，每天不做，觉得欠了点什么，再不做觉得自己功德没有具足，慢慢的，大悲心就养成了，毕竟我们根基迟钝，不可能马上立地成佛，没什么好纠结的，一纠结，便有了挂碍，心无挂碍，祈福无挂碍，不祈福也无 挂碍，为众生也无挂碍，为自己也无挂碍，只要做了，都是在布施，时候到了，自己自然领悟。
不要把简单的事情搞复杂，其实就和请人吃顿饭一样，心意到了，至于菜是不是可口，还看个人因缘
只要做施食的人，都有天龙护卫，今天没赶上施食的众生，焉有来捣乱的道理，就算有，也最多是远远念叨两句，怎敢接近，人怕鬼不如鬼怕人多，做善事的要被鬼欺，那么佛法也要重写了，我们还修个啥，心生此念，便是自己心魔作怪，魔由心生，不要说心中所现是饿鬼，便是心中现佛祖形象，也有可能是心魔作怪，借你内心执着之事来引你入魔道呢。
当年忏云法师，做飞机的时候到了点，也会拿几粒食物加持后放在一边，无上慈悲岂有界限，按照你的理论，那忏老如此所做，岂不是要被鬼活吃了？
其实，还是一心直念最重要，末学奉劝，每日只管施食，佛法本事圆融，依自己条件，能在哪就在哪做，能做到多少就是多少，不要强求，只要做了，都是功德，一心直管想着我今天请你们吃一顿，有空我再请你们吃一顿，吃好了全都解脱了，没解脱没关系，下次再来，做完了就回屋该念经念经，该上网上网，啥都不要耽误，啥都不要多想，两点之间直线最短，最直接。
至于饿鬼居住什么样的世界，实在不是我们能揣度的，也没有必要多想，这根想火星人是不是也有小JJ是一个概念，很可能火星人是另一种状态呢？更何况鬼道。
打卦之类更不可执着，打卦打卦，打的就是自己不相信，没信心，命越打越薄，佛祖教我们施食的时候，不过就是说念7遍，找颗树就行了，那时候大楼不多，树多，树好找，我们现在大楼比树多，找个凉快干净地就可以了，你住楼上，就当自己住山上
一个道理，佛祖什么时候说，你先打个卦看看这趟摆酒能来多少人啊呵呵呵。
信则灵啊信则灵
我这里胡说八道唠叨一堆，希望能对你有帮助啊

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依佛经而行

积福改运

打卦用的观音感应灵课是海涛法师生命学院印送的。较之地藏占察要容易相应，地藏占察没听说越占越薄的。

地藏占察用占察为由，目的是忏除罪业，三年可以将极重恶业忏净（若罪业深重的据梦参老和尚说三年也差不多了，详见梦参老和尚讲地藏占察法门）

《占察经》中说“若未来世诸众生等，虽不为求禅定、智慧出要之道，但遭种种众厄、贫穷困苦、忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养、悔所作恶、恒常发愿，于一切时、一切处勤心称诵我之名号令其至诚，亦当速脱种种衰恼，舍此命已生于善处。”      

而在《地藏十轮经》中也说过众生不论遭遇什么灾难，只要能称名，供养地藏菩萨，皆能迅速脱离一切灾难衰恼，被地藏菩萨安置升天涅盘之道。

占察法门的意义就在于引导众生称念地藏菩萨名号，从而转修大乘，进入不退之地！     
  


观音感应灵课

印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑困难目。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。

印光大師---《观音感应灵课石印流通序》
      观世音菩萨，愍念众生之心，不可以言语形容。虽天地父母，未足喻其少分。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。喻如日丽尧天，万象咸蒙照烛。春回禹甸，百卉悉荷生成。有感即通，无谋不应。良以菩萨无心，以众生之心为心，故得遍法界感，遍法界应，悉副彼念，了无差殊也。
      观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。凡占者，皆须称菩萨名。如小儿有病，不肯服药，涂药于乳，则不服而服矣。菩萨名号，如返魂香，若得见闻，宿业自消，宿善自生，以渐至于上追观音之志事，究竟自利利他于无既也。兹因徐积余居士，与其夫人，得前明古本，石印千卷，以结净缘，略叙菩萨行慈之意云。

净空法师开示：“我们普遍看到的《观音菩萨灵课》，我们从前也印过，就是《观音签》，我们也印过。印光大师在前面的一篇序文就讲的很好，你在求观音签之前应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍然后你才抽签，签才会灵。这个有道理。为什么？诚则灵什么叫诚？一心专注没有妄念叫诚 一千声佛号下往把你的妄想分别执着统统都念掉 ，这个时候最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。”

积福改运

当年忏云法师，做飞机的时候到了点，也会拿几粒食物加持后放在一边，无上慈悲岂有界限，按照你的理论，那忏老如此所做，岂不是要被鬼活吃了？

师兄切不可引用高僧做比喻，末学薄地凡夫，菩提心难发、发心甚小，所以才会遇到障碍！

不要说高僧几粒米都搞定施食，就连胜妙罗网的很多同修都能一直很顺利地修持烟供、施食无有障碍。正因为末学发心不到位、又无福德且业障深重，才导致“重罪轻报”、违缘不断，所以组合一些防患于未然的多种手段来尽可能地弥补自己的缺陷。

完全属于个人爱好！师兄关爱末学，末学感激不尽！谢谢！！鞠躬！

无我无执

引用第4楼积福改运于2012-11-13 19:12发表的  :
当年忏云法师，做飞机的时候到了点，也会拿几粒食物加持后放在一边，无上慈悲岂有界限，按照你的理论，那忏老如此所做，岂不是要被鬼活吃了？

师兄切不可引用高僧做比喻，末学薄地凡夫，菩提心难发、发心甚小，所以才会遇到障碍！

不要说高僧几粒米都搞定施食，就连胜妙罗网的很多同修都能一直很顺利地修持烟供、施食无有障碍。正因为末学发心不到位、又无福德且业障深重，才导致“重罪轻报”、违缘不断，所以组合一些防患于未然的多种手段来尽可能地弥补自己的缺陷。
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兄弟啊，佛祖还现凡夫像，蝼蚁还有佛性，在这一点上，大家平等的，你心里这么不均平了，效果自然不均平。至少在施的一瞬间，大家都是一样的

无我无执

引用第3楼积福改运于2012-11-13 19:07发表的  :
打卦用的观音感应灵课是海涛法师生命学院印送的。较之地藏占察要容易相应，地藏占察没听说越占越薄的。

地藏占察用占察为由，目的是忏除罪业，三年可以将极重恶业忏净（若罪业深重的据梦参老和尚说三年也差不多了，详见梦参老和尚讲地藏占察法门）

《占察经》中说“若未来世诸众生等，虽不为求禅定、智慧出要之道，但遭种种众厄、贫穷困苦、忧恼逼迫者，亦应恭敬礼拜供养、悔所作恶、恒常发愿，于一切时、一切处勤心称诵我之名号令其至诚，亦当速脱种种衰恼，舍此命已生于善处。”      
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虽然心诚则灵，也没有哪位大师劝人多打卦的，命越算越薄是卜门术语，不是佛门中的，但是道理是一样的
我自从学佛以来，变再不看这些，你要相信依经修行可以改运就可以了，要有信心，修行很多种，实施只是布施的一种而已，最多是福报来的快的一些
但是光凭这个是不够的，当然各人有各法，我也只是扯淡而已

大家我执都很重，你总会为你的行为找到合适的理由
我们也未必旁观就清，各人有各人的缘分，我话也说了，咱们就不用继续辩论了，
继续修行时真

福海

        呵呵！   
        小弟長期潜水，難遇像樓主師兄般的見地通透，隨喜贊嘆！
        福海 謹此 恭敬合什頂禮！

积福改运

附：打卦一事，藏地寺院多见！如色登寺即有打卦一事，有遇到难题的师兄可以发邮件去色登寺打卦，并有多种火供可以随喜。

很多人说自己信佛，但并不是说去寺庙拜拜佛，就叫信佛;重要的是个人要谨记并遵从本师释迦牟尼佛祖的所有教言和戒律，诸恶莫做，众善奉行！要从自己做起，这才是真正的信佛。


佛教反对世俗算命！打卦是为弟子遣除违缘，告诉我们解决的办法（念诵何经咒），上师慈悲，不会说什么结果，因为有时候说出来会有违缘，所以只说解决办法！--------由于极深业障所感，众生经常遇到世间办法所难以解决的困难，比如毁犯净戒、造不善业、疑难杂症、不孕不育、恶疾绝症、亲眷去世、邪魅附身、生活穷困、缺衣少食、干旱缺水、亲友走失、遭逢大难，等等等等。这些都是过去的恶业成熟。如果想改变这些现象，解决这些问题，只有依靠佛法。

这里的打卦祈福并不同于世俗打卦算命，那是愚昧迷信；打卦祈福是上师们运用佛法仪轨修证力量观察有缘众生所求事愿的因缘业果，告诉我们解决的办法（念诵何经咒），根据众生不同的业障因缘来决定需做哪些佛事（念诵何种经咒）! 为弟子遣除违缘，帮助有缘众生解决修行问题及现世生活烦恼困扰，令有缘众生速与清净佛法结缘实修正法，断恶修善而离苦得乐最终解脱。


打卦是为了使众生遣除违缘，解决修法中遇到的问题。。。不是世俗的算命！因此上师打卦一般不说神通和因果关系，只告诉大家是否有违缘，最关键是告诉我们如何解决（念什么经咒 做哪些佛事）。上师们打卦后告诉我们做什么佛事。我们因种种原因不做，这样对我们自己很不好，违缘会更大；尤其是超度（专项超度）。因此请大家慎重考虑，决定一定要做佛事才可以报真实姓名请上师打卦。上师很慈悲，打卦加持众生有求必应不求供养的。但是我们众生需要通过供养这些大德们积累自己的福德资粮如果求卦后又无信心做法事,浪费了上师的功德,这样情况不是很好。

无我无执

引用第11楼积福改运于2012-11-14 09:08发表的  :
附：打卦一事，藏地寺院多见！如色登寺即有打卦一事，有遇到难题的师兄可以发邮件去色登寺打卦，并有多种火供可以随喜。

很多人说自己信佛，但并不是说去寺庙拜拜佛，就叫信佛;重要的是个人要谨记并遵从本师释迦牟尼佛祖的所有教言和戒律，诸恶莫做，众善奉行！要从自己做起，这才是真正的信佛。


.......

是嘛，这个我也去打一个，师兄有什么好地方提供，兄弟我也是个俗人呢呵呵，打上一挂看看财运哈哈哈

画堂春

南无阿弥陀佛。。。

海森础鲁

二位师兄的贴子很精彩，很能代表一些人的心理。认真阅读了，受益匪浅。

ssii320

            

rose003

经常会想起无我无执师兄的一句话：施食时就珍惜施食时的那几分钟，什么都别想。现在我修任何法门都能想到这句话，成了摄心的手段了。感谢师兄！

ssii320

引用第17楼rose003于2013-10-27 08:04发表的  :
经常会想起无我无执师兄的一句话：施食时就珍惜施食时的那几分钟，什么都别想。现在我修任何法门都能想到这句话，成了摄心的手段了。感谢师兄！

这话说的好

ssii320

“在工作室作完尤其是准提火供这种火施，感觉身体特别轻松，走路快步如飞         ”

这个确实如此。特别轻松是有的，快步如飞倒没注意。身体不好时可以作，有的情况可以当下解决或缓解。

我作过一段时间的，在外面。我是用传喜法师视平下到手机里，作时放他的视平的。但后来我师父那意思，没明说，但是不欢喜让我作，施食倒简单的说过------------这是增加福报的。   其实这些我都没跟师父说过，但是他老是不经意的说一句说半句给我听，哈哈

以上这些呢，如果大家有师父最好经师父许可后再作吧，要没师父就多看大德开示自己感觉着作吧，其实在城里住 一般没机会作个火施的，没场地

积福改运

ssii320

这个忘说一个事，火施可能不宜由女性操作。标准说法要以师父传的为准

另外，这个积福师兄的心量确实大，非常赞叹，这可能就是那种载福之象。

我确实要学习

积福改运

还有一些注意事项真的很要紧

1、不要轻易许诺要做的善事和要持诵的经典

一旦许诺了，很多众生都会等着我们做善事和持诵经典的功德，如果忘记了，必然带来一些不顺和薄惩

2、不能天天做施食要和众生打招呼，不要轻易许诺天天去做

这个更简单，说出去的话要负责，我们看不到的众生真的会当真！不打招呼就不做了，是很不负责任的行为，也是一种不善，呵呵。。。。。。

至于是否会带来什么不顺，各人情况不同，不在乎的也不当回事。

3、求的愿望实现了一定要向菩萨还愿，恭敬感谢菩萨加持。这是个很基本的礼貌问题。在现实中我们求人办事都还得点头哈腰，请客送礼。而求如此尊贵之圣者加持，完事后连个谢谢都不说就太说不过去了。当然，菩萨清净无为，不会跟你计较，但是护法可是会不高兴的。

洋洋660613

积福师兄好!你在10月13日的帖子---加上已经立了吉祥果师兄的牌位后---在所有转经轮下立一套灵位和禄位----。请问，给---区域内外坐镇的鬼神在所有转经轮下立一套灵位和禄位立怎么写？谢谢！积福师兄。