请各位师兄指正末学施食的方法

演真

发心施食已经一段时间了，却一直没有付诸行动，担心自己做的不如法。直到不久前去天津参加海涛法师的法会回来才有信心开始在家里做。 末学家在5楼，每次都还是看着海涛法师的的简单施食视频来跟着做，手印看不清楚，估计自己也做的不能如法，然后直到念：唵穆力陵娑婆訶，方拈水弹向四周。 回向以后，就把水端到窗口洒出去，不知道这样做对不对，请师兄指正。 这样施食几天了，也没有其他同修那么多感应，呵呵，只有头一天晚上梦到打仗，战胜的一方居然吃战败俘虏，那个惨状如人间地狱，有剥皮的，有放缸里又煮又炸的，非常恐怖，看着挣扎的人好不忍心啊，痛苦死了。 我们家住的地方在清朝是个古战场，这个梦以后就没有其他感觉了，中间有两天间断也没有什么事。

夜月寻梦

一切唯心所现，唯识所变。

海涛法师也说过，施食可以很简单，什么都不懂，恭敬诚念 南无阿弥陀佛 佛号也可以加持放光(阿弥陀佛是无量光，无量寿)，而施食仪式也可以很复杂(详见各派仪轨)，但最重要的就是施食者本身的慈悲心。而且施食過程有沒有效，要點就在於整個過程貪瞋癡慢疑的妄念之有無。

慈悲而能念念为众生，那為已的妄念就少了，想拍照看法輪多不多，想看這一次施食有沒有效的妄心就沒有了，心就清淨了。慈悲才是驱动施食有效的动力(念佛念咒念經一樣道理)，就和绝地武士优不优秀来自原力大小一样。

一份恭敬一分收获，十份恭敬十分收获。

一份清净一分收获，十份清净十分收获。

一份慈悲一分收获，十份慈悲十分收获。

一份菩提一分收获，十份菩提十分收获。

一切如梦幻泡影，过了，就不宜在死抱着那什么好感应、坏感应、好梦、恶梦的泡泡，死抱着只增长执着而已，因为对出离心无益，对学佛无益。

参禅佛子

引用第1楼夜月寻梦于2009-11-05 01:45发表的 :
一切唯心所现，唯识所变。

海涛法师也说过，施食可以很简单，什么都不懂，恭敬诚念 南无阿弥陀佛 佛号也可以加持放光(阿弥陀佛是无量光，无量寿)，而施食仪式也可以很复杂(详见各派仪轨)，但最重要的就是施食者本身的慈悲心。而且施食過程有沒有效，要點就在於整個過程貪瞋癡慢疑的妄念之有無。

慈悲而能念念为众生，那為已的妄念就少了，想拍照看法輪多不多，想看這一次施食有沒有效的妄心就沒有了，心就清淨了。慈悲才是驱动施食有效的动力(念佛念咒念經一樣道理)，就和绝地武士优不优秀来自原力大小一样。
.......

赞叹！
无施者，无受者。

心静如止水

引用第2楼参禅佛子于2009-11-06 21:03发表的  :

赞叹！
无施者，无受者。

赞叹！
空性智慧。施食的最佳心态，最高境界。

谁

某些时候、某些人，是无施者，无受者。

某些时候，某些人，是有施者，有受者。


知时知度，方为上智！


真能做到无施无受无物，三轮体空，是佛菩萨境界也！

所以、、、、、、、、、、、

参禅佛子

真能做到无施无受无物，三轮体空——清净布施，是佛菩萨境界也

演真

既然施食，自然是抱着利益有情众生的念头去做，哪敢在当时起不净之念？

既然做了，就希望所做如法。说出自己的体会，也并不是攀比，完全是担心自己所做没有起到作用，想到累劫饿鬼痛楚不堪，我们于心何忍？佛菩萨劝导世人施食，不也是让大家学会自救救人的道理吗？善护一颗慈悲心，念念清净佛净土，如果此身已是佛菩萨，何必凡夫世间转？

一念清净佛如来，广大方便利众生。

阿弥陀佛

夜月尋夢

念念為眾生時，當下就是佛菩薩，只是我們恒定的時間都蠻短的就是了。

有的幾秒，有的幾十秒，有的幾分..........。

施食儀軌是以慈悲眾生為表法，和唸佛、禪定都有相類似的地方，當下能念念清淨、念念恭敬，那當下就可以近得空性或者一心不亂。

基督教 耶穌當年有五餅二魚，佛教施食也可以用七粒米來慈悲觀想加持至無量無邊。

大家都加油。

阿彌陀佛。

quanhehe

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