[转帖]准提法小集

书剑客

<>（一） 准提法是一門無上甚深的妙密法，亙古相傳，有無量、無數、無邊的古佛，皆以修習此法門而成就。</P>
<>（二） 它是顯密圓通成佛的心要，融合了禪宗心法、密教精要、貫通了觀心、觀音，念佛諸法門，並結集了天台宗、大小止觀、禪密要法、不淨觀、白骨觀等佛法精髓於一體。茲分別略釋如次：</P>
<>⒈ 顯教（淨土宗）：就教理而言，准提法所探討的是一個人生命的根本，目的在轉化人生的煩惱。它同時包含持名念佛、觀想念佛和實相念佛、並以「自性彌陀（自性光明—無量壽、無量光）、唯心淨土」來強調信、願、行。</P>
<>⒉ 密宗：就修行上言，准提法以修氣、修脈、修明點來做為修證的架構。明點與氣脈息息相關，如果只談修氣、修脈、講究氣功，那就與道家沒有兩樣。但密宗的可貴處即在「修明點」，「明點」是智慧的一種表徵，用功到某種程度，三輪七脈自己都會知道，對色身的轉化（健康）是可以肯定的。</P>
<>⒊ 准提法是心地法門，與禪宗心法，般若正觀等無差別。所謂「直指人心、見性成佛」，准提法「圓滿次第」即等於「實相念佛」。心月輪觀由開始至純熟，從有相到無相、大而無外、小而無內、真空妙有，皆與整個法界相應。</P>
<>⒋ 准提法門也具備了小乘的修行門路，如不淨觀、白骨觀皆是准提法門的基礎入手處；同時，准提法也是華嚴法界觀，必須福慧雙修、解行並進才得契入。</P>
<>（三） 禪、淨、律、密各有所長，亦各有所短，而准提法則綜合了各宗各派之所長，將見地、修證、行願皆融會貫通於一爐，堪稱為真正的大圓滿。</P>
<>（四） 准提法門統合了文殊、普賢、觀音三大菩薩的精神：</P>
<>⒈ 文殊菩薩表徵智慧光明，在一切境界中放得下，了無掛礙，與「空、無相、無我」相應。修持准提法門相當於「南無（皈依）七俱胝大佛母准提王菩薩」，而佛母乃諸佛之母，大佛母乃大般若。故准提法門即是大般若——般若正觀的法門，修至「圓滿次第」即證入一真法界、毗盧性海。所以准提法門含攝了文殊菩薩的大智慧。</P>
<>⒉ 普賢菩薩表徵法界重重無盡的大願海，象徵一個人有著大氣魄、大力量。祂的精神啟示我們要在任何境界中提得起、切得斷、踏實踐履、勇於承擔、開擴心量、包容一切、敬人敬事、廣結善緣、培福修德。而准提法實際上即是華嚴境界，它所顯現的就是佛陀的本懷，和每個人的本地風光。故唯有在日常生活中，待人處世上，實際行持六波羅密，心中常保清淨無礙，才能與法相應，當然森羅普賢菩薩的大行大願了。</P>
<P>⒊ 觀世音菩薩大慈大悲，成就耳根圓通，尋聲救苦，普渡眾生，利樂有情。而准提法門的金剛念誦念得純熟了，即可以達到「耳根圓通法門」所講的「初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，了然不生」的效果，讓我們契入「心氣合一、能所雙亡」的境界，與「空、無相、無我」相應。</P>
<P>總而言之，准提法門是一個道道地地真修實證的法門，也是一個含藏無盡寶藏的法門。從心靈的開發，到色身上、氣質上的轉化，乃至讓我們明心見性，成就無上菩提的大業，它可說都為我們勾勒出了一幅非常美妙的修證藍圖。所以只要你具足信心，依教奉行，鍥而不捨，驀直修練，則功德自在其中，福慧亦將不斷增長，而改善健康，消災免難更是理所當然了。</P>

<P>准提法十八般成佛的功德：</P>
<P>一、身無失。二、口無失。三、念無失。四、無異想。五、無不定心。六、無不知已捨。七、欲無滅。八、精進無滅。九、念無滅。十、慧無滅。十一、解脫無滅。十二、解脫知見無滅。十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、一切意業隨智慧行。十六、智慧知過去世無礙。十七、智慧知未來世無礙。十八、智慧知現在世無礙。</P>

<P><BR>准提法四十八廣大行願：</P>
<P>若有比丘 ， 比丘尼 ， 優婆塞優婆夷 ， 童男童女 ， 欲誦持者 ， 於諸眾生起慈悲心 ， 當發四十八廣大行願 ， 盡未來際饒益有情。</P>
<P>南無大準提菩薩 願我信解堅固不可說<BR>南無大準提菩薩 願我決定無疑不可說<BR>南無大準提菩薩 願我發菩提心不可說<BR>南無大準提菩薩 願我持清淨戒不可說<BR>南無大準提菩薩 願我見佛聞法不可說<BR>南無大準提菩薩 願我禮敬稱讚不可說<BR>南無大準提菩薩 願我承事供養不可說<BR>南無大準提菩薩 願我懺悔隨喜不可說<BR>南無大準提菩薩 願我勇猛精進不可說<BR>南無大準提菩薩 願我慈悲喜捨不可說<BR>南無大準提菩薩 願我行無邊行不可說<BR>南無大準提菩薩 願我發廣大願不可說<BR>南無大準提菩薩 願我修學回向不可說<BR>南無大準提菩薩 願我智慧明瞭不可說<BR>南無大準提菩薩 願我法身無量不可說<BR>南無大準提菩薩 願我功德莊嚴不可說<BR>南無大準提菩薩 願我淨土化生不可說<BR>南無大準提菩薩 願我蒙佛授記不可說<BR>南無大準提菩薩 願我相好光明不可說<BR>南無大準提菩薩 願我圓音善巧不可說<BR>南無大準提菩薩 願我總持辯才不可說<BR>南無大準提菩薩 願我秘密三昧不可說<BR>南無大準提菩薩 願我壽量名號不可說<BR>南無大準提菩薩 願我微細甚深不可說<BR>南無大準提菩薩 願我真如平等不可說<BR>南無大準提菩薩 願我妙用甚深不可說<BR>南無大準提菩薩 願我方便知見不可說<BR>南無大準提菩薩 願我誓成正覺不可說<BR>南無大準提菩薩 願我那伽大定不可說<BR>南無大準提菩薩 願我獅子震吼不可說<BR>南無大準提菩薩 願我神通無礙不可說<BR>南無大準提菩薩 願我神力無畏不可說<BR>南無大準提菩薩 願我降伏眾魔不可說<BR>南無大準提菩薩 願我摧破外道不可說<BR>南無大準提菩薩 願我分身變化不可說<BR>南無大準提菩薩 願我隨類示現不可說<BR>南無大準提菩薩 願我轉大法輪不可說<BR>南無大準提菩薩 願我普渡眾生不可說<BR>南無大準提菩薩 願我隨順饒益不可說<BR>南無大準提菩薩 願我代眾生苦不可說<BR>南無大準提菩薩 願我究竟成熟不可說<BR>南無大準提菩薩 願我悉令解脫不可說<BR>南無大準提菩薩 願我往生佛國不可說<BR>南無大準提菩薩 願我證悟佛乘不可說<BR>南無大準提菩薩 願我具諸佛法不可說<BR>南無大準提菩薩 願我作諸佛事不可說<BR>南無大準提菩薩 願我入佛眾會不可說<BR>南無大準提菩薩 願我同佛受樂不可說</P>
<P>我若向刀山 刀山自摧折<BR>我若向火湯 火湯自枯竭<BR>我若向地獄 地獄自消滅<BR>我若向餓鬼 餓鬼自飽滿<BR>我若向修羅 噁心自調伏<BR>我若向畜生 自得大智慧</P>

<P><BR>准提法初期七個修行層次與九品成就：</P>
<P>修行路上，我們有緣接觸到准提法，但是大家想在這大法的修持得到效果，大致上，仍需要依照下列七個層次按步就班的去實踐它：</P>
<P>一、誠敬：首先要具備絕對的信心，並且要以非常敬業的精神，全力以赴，全神投入的去修。其實，不論做學問或修行，道理皆同。不到一種狂熱的地步很難成功。像前述袁了凡居士，在雲谷禪師那兒一坐三天三夜不動一個念頭。因為他對人生已經灰心至極了，覺得唯有靜坐才是精神的付託，所以才能把全部身心都投入於靜坐中。<BR>那麼，要如何才能把身心完全投入進去呢？這當然要對「法」認識得很清楚。故「誠敬」可說包括了菩薩六度的前四項——全神投入是（法）佈施波羅蜜；過程中能忍受熬腿、寂寞是忍辱波羅蜜；對法有一種擇善固執的精神，讓自己的日常生活有個軌道，對準提神咒經常念茲在茲，沒有其它的妄想，便是持戒波羅蜜；能這樣用功不懈怠，就是精進波羅蜜。到這程度才能展現第二個層次：</P>
<P>二、專一：等於慢慢的與六度波羅蜜之中的禪定波羅蜜相應了。所以能否專一，就要看我們誠敬的程度是否足夠？是否具備絕對的信心？對法是否有在精進行持？投入多少心神？若是一曝十寒，而想得到身心的改善——像袁了凡那樣的立竿見影——那是了不可得的。<BR>專一的結果，當然氣就歸元了，身心歸元了，這時，就會達到第三層次：</P>
<P>三、金剛念誦低沉：一般凡夫都是心浮氣躁，所以很難達到身心變化的效果。如果我們能專一，念誦很低沉，則色身自會起變化，呈現第四層次：</P>
<P>四、暖相：全身軟綿綿的。在准提法裡叫「火大觀」。暖相沒起來，身心轉化不過來，身心轉化不過來，氣質也無法變化，暖相出現，自然不想下座。接著產生第五層次：</P>
<P>五、輕安：身體不再那麼粗重，輕飄飄的，很舒服。</P>
<P>六、空靈：慢慢的，忘我無我的境界現前。</P>
<P>七、喜悅：空靈之後，身心自然有一種解脫、喜樂之感。</P>
<P>功夫非常實際，所以金剛念誦可說是准提法的一大寶，也是個妙法。方法如果能用得上，妙用自在其中。故縱使對觀想上有些困難，只要我們很誠敬的持誦准提神咒，配合發大願，沒有不感應的。願力愈大，得到的受用也愈大，因為願力是一股原動力，它能推動我們精進。所以宜把它當作救命神丹一樣鍥而不捨。</P>
<P>———— 首愚法師</P>
<P><BR>修持咒語成就可分九品，准提神咒為總攝二十五部神咒，故修持准提法，亦可得九品成就。<BR>一、下三品<BR>1、下品成就，能攝伏一切四眾，凡有所求，舉意從心。 一切天龍而來問訊，又能伏一切蟲獸鬼魅等。<BR>2、中品成就，能驅使一切天龍八部，能開一切伏藏，能入修羅宮龍宮，去住隨心。<BR>3、上品成就，便得仙道，乘空往來，天上天下，皆得自在，世間出世間一切事無不通達。<BR>二、中三品<BR>1、下品成就，便得諸咒仙中為王，住壽無數，福德智慧，三界無比。<BR>2、中品成就，便得神通，往余世界，為轉輪王，住壽一劫。<BR>3、上品成就，現證初地菩薩位。<BR>三、上三品<BR>1、下品成就，得至五地菩薩位。<BR>2、中品成就，得至八地菩薩位。<BR>3、上品成就，三密變成三身，只於比生證得無上菩提。</P>
<P>————《顯密圓通成佛心要》 <BR></P>

青莲

阿弥陀佛

释然

欢喜无限！

gsm5566

随喜功德！！！

为众生

随喜功德！

l6900

愿一切有情众生成就佛果！

阿水

<>
<TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

<TR>
<TD 12pt; LINE-HEIGHT: 20pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\"><IMG src=\"http://www.shengmiao.cn/Skins/Default/topicface/face1.gif\"> <B></B><BR>随喜功德</TD></TR></TABLE></P>

谢佛

随喜功德

squier

南无阿弥陀佛！
唵 折隶主隶准提 娑婆诃.

李志旺

[s:57]  [s:57]  [s:57]

缘来学佛

[s:55]  [s:58]  [s:57]  [s:56]