【求助】请哪位善知识能布施一些利益后学观想处充塞尽虚空满满的天厨美食图片？

红尘一荷

南无阿弥陀佛！同题。谢谢！ 近况在做施食，已经演变成为早晚课诵里晚课后的一个小功课—施食。去年实践过，老是被打回原形。师父也曾说，既然如此，就不要施食。但最近同修师兄又在发帖说，做施食吧云云。后学又忍不住了。 以前做，能够利益到众生自己是能感觉得到的，但每次做都要感冒病好久。近况在做，没有这样的障碍了。后学在想，也许是跟后学目前终于找到适合自己日常工作生活修行不冲突的修行法门—念佛法门有关。阿弥陀佛的大慈悲，西方三圣的慈悲喜舍，正在一天天净化熏陶着后学的心灵。而印光祖师的慈悲开示，更是激励后学放下执着种种毛病的黑暗明灯。也许是这个念佛法门，教后学一扫以前做施食应病气。后学以前病了，但过了一段时间，又不死心，又会忍不住去做。特别是清明日，于山上坟场盘腿念地藏经并做施食。那时做后，虽然比去年的状况改观些，但还是不时感冒或者自己感到身体虚弱。最近好像坚持有近2周左右吧？也不再去顾忌做了又会生病？就是纯粹念佛念着念着，就要按佛菩萨教导的去做利益法界一切众生的事。自然而然，就从法布施、偶尔有出去外面市场见了物命随缘买随缘放生，然后就往随缘做力所能及利益众生的事上靠拢。于是前段时间在新天下佛音论坛，就见某师兄提议大家多做施食。想到以前在地藏论坛竹贤师兄等等曾殷切开示，期望后学也能够做慈悲施食。就放开顾忌做了，倒是没什么的。但明显的是，现在不会有发梦如以前般见众生来托知。以前是经常做梦，几乎夜夜有梦，不论做不做施食都会有梦。现在做梦的事倒是越发的少了。所以，也倒一时不能教后学清楚到底利益到他们多少了？但六畜类的，是经常一念召请咒即来。而且有些众生会抓住时机往生。甚至近来，因了个人忙于做实际的网下事务，一忙混乱。竟然糊涂到把普供养真言念在偈言咒语后面！好在，每次都有恭请阿弥陀佛及西方三圣加持，甚至请佛菩萨像到户外，帮弟子观察做的过程哪些若是漏了，就帮弟子补漏洞给圆满好。总之务求令受施众生能得利益。为了培养自己的观想能力，到博客好友（一位做素食高手）的相册里，觅美食图片。但依然不能满足后学观想能力提升的愿望。不得已，最近虽然很忙很累，亲自做厨子。目的：一个可以为暑假回家的孩子做素食，引导家人往素食的路上尽早靠拢。另一个，慰劳因修行学习、工作、生活忙碌状态食无定时的这个我的胃。同时也可以方便后学的观想。再一个，随时为他们（受施众生）变换不同款式。但现在，后学最想学及期待提升的就是观想这方面。顺便说一下，是在自己家店合一的楼下店门口望东方做。但一个比较困扰后学的是，哪怕有事忙到半夜3、4点才有空去外面为他们做，可是路面依然不时有经过的行人、或车辆，或者夜归的邻人，多少会影响甚至中断后学地观想。有几次因为太忙，甚至当晚的功课都没时间做，拖了累积几堂功课到第二天。就会干脆趁着去外面买素食材料，顺便去佛堂补家居日常功课，于是就在那里补做昨夜拉下的施食功课。 目前施食时，能感觉他们的存在。因为几次我一忙，它们又不好打扰我，见我在对电脑做文档，它们好懂事，低头匆匆从门口经过，希望引起我注意记得去做。有些众生曾在某一夜甚至用须触我的脚丫，希望后学帮它做三皈依施食或念佛，这些后学都感应得到的。还有一些众生， 在第二天傍晚，还在趴在昨夜后学施食好而残存店外地面那摊乳粥上觅食。那些基本已经消失到很浅了，但空间吃紧，也没有第二天就清洗掉的。甚至有一次，甘露水杯子都让孩子拿进来洗了。有两个众生一点滴都贪，趴在里面不停地吸舔，不动好一会儿，搞得我们还以为它们是往生了。要拿纸片去请它们出来。结果，才发现是活着的，这才飞走。感觉众生真的很可怜。这个施食对它们的机会，也许犹如我们人在面临投胎，能选择到一个好地方去的那种贪恋与不舍。所以，真的是希望能观想到足足，让那些鬼神众吃也吃不完就更好了。但不知咋的，其他的平时还挺假灵光的，现在这个观想功夫就是不行。特别要观到充塞尽虚空遍法界甚至如须弥山般大的美食画面，后学依然欠缺火候，特来才请教各位善知识，或者布施有此类画面的图片予以后学也好。 南无阿弥陀佛！还有报告一下：现在观想甘露，就是靠把大海的海水观成乳白色，例如牛奶、椰子汁、露露杏仁露等。或者有时观成橙红、茄红色的农夫山泉橙子+胡萝卜汁那类。就只是这样的。其他的食物观想，要是没有人来干扰的话，就是能从刚开始的观想出一整条马路如婚庆自助餐那种长方形的餐台，上面摆满食物，慢慢变化到有一种类似古代沐浴大木桶（或者现代我们叫啤酒桶）的那种大容器。观想大到高达天空上半空，里面盛满当晚施的款式粥类，或者营养餐。甚至寺庙法会里自己曾经尝试吃过的罗汉粥。为了切实利益和对得起他们，已经把老妈担心我吃长素不够营养，（其实我没吃素，本身也是属于虚胖体质的）。特别寄来给我增加营养的完美营养餐再搭配上7粒米混合给他们施了。真的希望能做多多利益他们。其实施食后学不擅长，也在修这方面不灵气。但凭有时感念他们也是跟我们一样曾经做过人，因为做了不好的事造业，就要永远困在黑暗痛苦的苦道里不脱的那种怜惜心。就想，如果我真的能做到很顺手，真的想长久当做晚课后的一小功课去做。虽然现在是很忙很累，有时日常功课都拉下要到第二、甚至第三天才一一补回来。但依然有补施食给他们。也许我这个人从小太有食神的这种饮食运，有口福。所以一想到，虚空界里，还有为了点滴的食物或水，就要如饿鬼那样喝点水还得火烧喉咙的苦道众生，心理就觉得不是滋味。觉得，如果做了顺手，又不占太多时间，就算换菜谱般为他们时不时变化口味，都是愿意的。反正最近工作修行再忙，天气再热，还是愿意去做好吃有营养健康的私房菜供养家人，及喂饱自己胃。反正都是做，也不多些他们。但后学最差劲的就是，没法如大家在分享帖，或经典、或海涛法师视频里那么懂观想。希望随缘路过此帖的高手老修行菩萨，也带一带后学，支个招。后学忙，先帖这里，随缘再来看看。先谢谢大家了！ 南无阿弥陀佛！

红尘一荷

南无阿弥陀佛，最近后学这边的无线网络老是受电信干扰。非常不好，上了老是断线。又忙，又因了网络差影响工作及学佛及法布施进度效率。现在后学有事去做，先把后学的博客网址帖这里：http://www.myspace.cn/hcym 。对了，红尘一荷是后学的笔名加网名，而绿荷也是后学的笔名。聚友博客的hcym则是后学，顺便帖个博客链接这里，主要是为了方便交流这个施食的观想图及施食交流。因为，有时，一忙了，不想随走几处网站。或者博客因了日常的管理，多少会不时去看。
   一切随缘，有哪位施食老修行菩萨若有要分享开示后学的，恭候光临。待空，后学去看。或者这里。这里先谢过诸位菩萨！就此，先行告退。                          
                                                             红尘一荷合十

心静如止水

赞叹师兄的的慈悲心,师兄真是想的细致,连菜谱都给观想到了 [s:13]

参禅佛子

依经教：两经皆说用「米、面」等主食，而《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》则多了「不用菜肴」。
愿师兄精进，施食圆满，普度有情！

红尘一荷

南无阿弥陀佛，感谢善知识。是的，记得哪里听说过不能含菜茹的。所以后学的观想里不曾有过蔬菜类的。某天在庵堂，有一位观后学自修功课，然后她看了法喜充满，也要来加入的庵堂做法阿姨，也加入后学自修功课后的施食共修，在下山时，一边帮拿东西，好让后学专注于手抄本的施食咒念，当时记得后学还请她一起观想食物，她说不懂，后学说，阿姨您不是在庵堂做饭的吗？就把平时您做饭的那些想象出来越多越好，她就一边想，一边念。记得当她念到春菜一词。后学当时立即喊停停停。就是记得不能用蔬菜的。但不知寺庙素菜里的冬菇云耳这类会不会犯了施食观想的不如法？还望众善知识开示之。另外，楼上善知识内线已收到。也回了。后学这就同时转内线去地藏论坛福田去，省得大家期盼太久，实在抱歉，最近精力及心神耗费太多，公私事务繁多，尚未一一处理疏通分流松些，所以懈怠那楞严咒坠帖子布施的回应。南无阿弥陀佛！见字荷已远！

红尘一荷合十

林振海

[s:2] 学佛的朋友们，请考虑寻找善知识学吧．
要不很多东西不知道的．

参禅佛子

[b]南无阿弥陀佛！
末学的施食方法些许能为师兄提供帮助和启示：[/b]
一、（合十当胸）“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”[/b]（语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。在此召请真言前可加入破地狱真言，不加也可.见海涛法师施食仪轨一说明及法师施食法会.）
二、破地狱真言 唵wèng　伽qié啰là帝dì耶yé娑suō婆pó诃hē（七遍）
【观想：天摇地动，从我们的正前方地面裂开，底下是黑漆漆的无底深渊，黑烟滚滚，痛苦的地狱客往上冲（或窜出）】
三、普召请真言 南ná 无mó 部bù 部bù 帝dì 唎lì　伽qié 哩lī 哆duō 哩lī　怛dá 哆tā 哦yē 哆duō 耶yě（七遍）
（举右手，掌心向外，大拇指压中指的指甲，其余三指伸直。（在此暂且称为：施食印）念咒到要开始念“怛哆誐哆耶”时，（手印维持不变）手逆时针朝内转变成掌心向自己。然后又回到刚才的施食印，掌心向外，念第二遍咒。如此7次.）
四、解怨结真言   唵wèng 三sān 陀tuó 啰là　伽qié 陀tuó 娑suō 婆pó 诃hē （三遍）行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」
五、开咽喉真言 唵wèng 步bù 步bù 底dī 哩lī 伽qié 哆duō 哩lī　怛dá 哆tā 哦yē 哆duō 耶yě（七遍）【诵此陀罗尼神咒满七遍，（可观想成自己的父母、子女，数百千年未食，其景凄惨，悲从心来，泪如雨下，扶之、慰之！）观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心泰然。】
六、变食真言 南nán 无mó 萨sà 缚wá 怛dá 他tā 哦yē 哆duō   缚wā 噜lū 枳zhī 帝dì 唵wèng 三sān 跋bá 啰là　三sān 跋bá 啰là　吽hòng（七遍）（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
七、甘露水真言 南nán 无mó 苏sū 噜lū 婆pó 耶yě 怛dá 他tā 哦yé 哆duō 耶yě   噜lū 娑suō 婆pó 诃hē （七遍）【观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。】（改用手喷壶喷几下）
八、念四如来名
南无多宝如来,    (能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满）
南无妙色身如来, (能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足）
南无广博身如来, (能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）
南无离怖畏如来。(能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)
九、普供养真言 唵wèng　哦yē 哦yē 曩nǎng　三sān 婆pó 缚wá　伐fá 日rī 啰là 斛hòng （三遍）
十、施无遮食真言（默念偈言一遍，咒语七遍）早上施食的念：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界唵wèng　度dù利lì益líng莎suō诃hē中午施食的念：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满。唵wèng　穆mù帝dì莎suō诃hē晚上施食的念：汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共唵wèng　穆mù帝dì陵yì莎suō诃hē
（中食指打三下响指，意开始、吉祥圆满，施者喜悦！）
（此时继续用喷壶）喷施甘露的同时念《心经》一遍（法布施开悟、解障去痛），七遍往生咒（蒙佛接引）见释大宽法师开示（施食仪轨整理二）【末学有时在往生咒前既《心经》法布施（开悟后）加念三皈依，喷洒剩余的甘露水时间也足够】
十一、回向偈 愿以此功德 普及于群生  施者受食者  皆共成佛道
愿生西方净土中 九品莲花为父母 花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣
在此可加入专回向（个人回向）

师兄用的施食仪轨大概是《海涛法师施食仪轨》仪轨一（整合版），施食前可在佛堂或施食地点加念《大悲咒》1~3遍，伸开右手，掌心向上，五指指向所施食物吹口气加持食物。【见海涛法师施食法会及施食法門總整理(二) - 《慈悲施食儀軌》 ——释大宽法师 】：[/color]
初學者施食唸《變食真言》可能沒辦法變出很多的食物，有沒有辦法在很短的時間內，快速的增強《變食》的功力呢 ???有的！有一個秘訣！那就是—要多唸《大悲咒》！！！為什麼呢 ? 因為這個《變食真言》是釋迦牟尼佛還在修行菩薩道的時候，由觀世音菩薩傳授給釋迦牟尼佛這個《變食真言》，後來，釋迦牟尼佛成佛了，也是由觀世音菩薩變化成燄口鬼王，叫阿難去請教釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛才宣說了這個施食法門，可以說：這個施食法門從頭到尾都是觀世音菩薩在主導的，所以，作施食，我們一定要請觀世音菩薩慈悲作主，這樣子就沒錯了!!! 平時多持誦大悲咒可以讓我們發願救拔餓鬼苦的悲心，與《南無大悲觀世音菩薩》的大悲心相應，這樣子一來，在作施食救拔餓鬼苦的時候，就能夠很容易的令一切饑渴的餓鬼獲得飽滿與清涼！(釋大寬 比丘 整理 於 西元2009年3月)
施食手印：
http://qielan.bbs.pepo.cn/page/b ... 0&id=675374
施食动画仪轨及观想
http://www.tudou.com/programs/view/yL-fgHKa77A
愿以此功德回向西方极乐世界阿弥陀佛，尽虚空法界及六道众生！

回净土

感恩请法的师兄及施法的师兄，南莫大悲观音菩萨，功德无量。 [s:2]  [s:2]  [s:2]

jingyi1242

感恩请法的师兄及施法的师兄，南莫大悲观音菩萨，功德无量。