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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-7-3 10:30 编辑
參禪人,有一坐三十年鐵志,可以辦道。此一法,若無長遠心。無耐煩心、無向上心、無堅固心、不能參禪!何以故?如人鑽木取火、益急益好!再精再妙!一口氣---將木鑽熱、一故勁---鑽出徵煙,一勇猛---火出燒木;火出、木即成灰;灰燼將無他事。此鑽木取火、與參禪一致。
又如磨鏡,初則抗手,次則將平、再則灰盡,進則塵淨光生。未明參禪行止之人,參禪得力,一參!再參!禪工深著;稍一遲懈,即生悶厭;或向人談心;或找人講話、甚至於想到他處交談;或到九華會友、或往普陀找人,友遊之心一動,辨道之身,隨之俱動!能在未動以前,稍加覺念,或可不動。
覺念之法者、先從內心、忽生煩惱即快著力---猛提工夫---一提不止---再提工夫,總以妄念歇清為止。再覺有少煩妄徵動,即加呵曰[業障鬼!外面有甚麼好?無量劫玩到今天!四生六道、轉到今天,好不知慚愧!向後決志不移,任我父母,師長,生死存亡,概非我事!]
這一重呵,煩忿當下瓦解,找煩惱影子都找不到.如此重呵、不能久歇者、即痛打自己耳巴子,或到彿前磕響頭,必定深加纖侮發願,交遊之心,應即歇清。
凡有惡念,淫念,瞋念,溜念,將起動時,必用[呵]法,痛呵自己!後用[打]法,痛打自己!再用[懺]法,痛懺自己,呵,痛,懺三法能用,則辦道參禪,當有辦法,既有辦法,望行道人,痛加力辨,萬不可隨煩惱鬼拖入火坑,參禪人大需慎重。
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