时轮念诵常课---九世班禅传授

菩提王子

祈请时轮念诵常课
    为欲修习祈请时轮之常课者、今当开示简略之法。
    先应皈依、发菩提心。诵：
    我今皈依胜三宝    为利有情愿成佛
    复次、以至诚心、祈请时轮。口诵伽陀。心观其义。
    敬礼时轮金刚佛、真空大悲大自性、
    三有不生亦不灭、能知所知合一身。
    诵：
    回向
    以我所修之善根、速疾成就德时轮。
    复愿无馀诸有情、悉能安立于彼土。
    又于上师本尊前、愿以精勤祈请力、
    灭除我与众生障、现前速成大手印。
释迦此丘贤慧法日最妙胜善吉祥造

   
依止时轮金刚观修上师常课
    欲修此时轮金刚常课者、先应诵皈依、发心、及四无量心偈。由此具足、殊胜善心。
    空中莲花月日轮、上有罗睺劫火座、无等恩德根本师、与大时轮无分别。
    蓝身四面廿四手、三色六肩十二臂、右持金刚剑与戟、钺刀火箭铁钩鼓、
    锤轮骨棒及钺斧、左持铃盾髑髅杖、颅碗弓索宝莲螺、镜练梵首诸妙饰、
    金刚庄严虎皮裙、右足展立游戏相、踏伏欲天忿喜母。抱毗舍母身黄色、
    四面八首执刀钩、音鼓珠鬘髓与索、复持八瓣白莲宝、右足展立五饰严、
    与佛同入等持定。三处帜以三种字、吽字放光请智慧、即与誓句合一味。
    救处无馀遍集性、三门恭敬作礼供。忏悔罪业随喜善。请佛住世转法-轮。
    诸善回向菩提道。三身庄严以轮舞、祈请时轮金刚师、救度等空诸有情、
    色空胜身悉成就。
    即于此时、勤诵轮父母之咒。
    嗡阿吽火吭咔吗那瓦拿呀吽拍
    嗡哈象哈楞哈那噜哈陇哈那岭哈那娑哈
    嗡西礼噶拿扎噶拿吽拍
    唠派楞比肖吗打吽吽拍
    上咒诵毕、诵百字明若干遍、补阙正误。次以清净心、而作祈请。
    大悲自性上师佛、至诚恭敬而求请、在在不离恩德师、毕生依止祈摄受。
    如抱无常幻化身、诸种死缘疾速舍、明心见性成大事、精勤修习祈摄受、
    谛观生老与病死、饥褐寒热诸苦逼、六道轮回诸过失、能知厌离祈摄受。
    次知最细黑白业、苦乐异趣毫不爽、由是断恶而修善，专一精进祈摄受。
    十二因缘依他起、念我飘流于有海、无间三途苦难忍、起真大悲祈摄受。
    既觉知已求解脱、恒常依戴于三宝、永自爱护利他事、胜菩提心祈摄受。
    善恶显明如日照、具足五力修妙法、增长菩提诸顺缘、悦乐满足祈摄受。
    三世诸佛独一道、大乘三戒与四摄、修待六度常精进、行愿不退祈摄受。
    万业皆由我执生、应能破除我执见、破已显真能见道、身心无过祈摄受。
    如是共道修习已、金刚上师即欢悦、受七灌顶誓句戒、恒如理护祈摄受。
    生死中有流转时、唯依最胜金刚持、除汝无有可求者、悲悯不舍祈摄受。
    如是至心祈祷力、上师欢悦从自顶、入我不坏心明点、恒常安住祈摄受。
   
    以今所修之善法、愿令自他诸有情、安住中观与秘乘、速疾成就一切智。
    此于杭州古刹灵隐寺、传授时轮金刚灌顶时。学法弟子段祺瑞、戴传贤、王震等殷重启请。由是撰集、常课之法。
释沙门贤慧牟尼教法日善最胜吉祥贤作
民国甲戍年三月十五日

  
劝请班禅上师住世颂
希有甚深权巧者、导有情趣解脱城、最胜导师之弟子、妙主上师祈加被。
具足普贤广大心、能传能证牟尼教、如亿日光众生主、愿最胜善常安住。
能善观见三世佛、秘密心印悉无馀、善巧调化大法王、愿常安住狮子座。
众生愚昧无知故、非理颠倒作取拾、于彼放逸不轻弃、尽轮回际常安住。
上师本尊眷悯力、及我深敬信解力、积集不虚胜因缘、普愿妙善自成就。
释迦此丘贤慧法日最胜妙善吉祥造

   
承受时轮金刚大灌顶法祈愿文
上师诸佛同体性  上师诸法出生处  上师僧伽主宰者  上师妙德勇时轮
三宝融显时轮身  应机度众恒不舍  无量尘刹种种相  斯土有缘权化现
诸钝根众于上师  深广正等遍知海  尊胜顶上妙福田  具大慈悲愿摄受
有为诸法如流水  如云如电亦如露  无常变异不坚牢  愿垂加被速觉知
如住火坑毒蛇啮  亦如蜜蜂困瓶中  三界自性都为苦  愿垂加被速出离
垢积之身执为净  犹如庄严不净瓶  凡夫愚迷起贪爱  愿垂加被速了悟
彼著生死诸有情  无常不净生厌离  令修无我空寂道  愿垂加被示四谛
诸法悉皆从缘起  本无人我生寿者  犹如梦幻焰谷响  愿垂加被示缘生
境相咸为心习气  心意识三皆假名  譬彼虚空无自性  愿垂加被堪修学
色等蕴相如泡沫  亦如阳焰及芭蕉  根如空宅界如蛇  愿垂加被善开演
轮回涅槃一切法  本离去来生住灭  无边无中自性空  愿垂加被善开演
遍计依他皆非有  圆成法性本非无  分别有无离断常  仰愿慈悲善开演
世俗因果因缘生  真谛法尔离因缘  分别缘生法尔智  愿垂加被能生起
内外诸法皆无明  馀为法性法尔智  识智轮圆真俗理  仰愿慈悲善开示
世俗三有皆不真  真谛三有如来藏  不变不假不谬相  愿垂加被为显示
所转四谛之法-轮  本无自性之法-轮  真理定相法-轮义  愿垂加被俱证知
三转法-轮甘露水  涤脸粗细极细垢  令证离垢法身宝  仰愿加被速证成
有相诸法心安立  于著心者说无相  入无相者示有相  唯愿慈悲善说示
开示因果化劣机  显诸法空破唯识  于无光明如来藏  愿垂慈悲为开演
应下机说声闻乘  中机缘觉上大乘  契经密咒因果理  愿垂慈悲善开演
譬如婴儿童稚年  父母随类亲教训  三轮密咒救群生  仰愿慈悲施利益
复如下中上机士  随机教授相应行  三轮密咒契众机  善巧说示愿摄受
如登三层妙楼阁  佛说三轮密咒理  渐修如登三层楼  如是升进愿为说
又如商贾持宝珠  次第净除三层垢  三轮咒显如来藏  如斯妙用愿为说
因别果别如来藏  因别光明空性相  果别不变真大乐  究竟深义愿为说
大密密空众色母  法宫巴噶莲狮座  无我亥母种种名  愿示一味空性理
金刚明点兮鲁噶  聚乐兮悲初正觉  菩提心等种种名  愿示一味大乐理
方慧时轮金刚识  上乐轮及喜金刚  幻纲密聚等众名  愿示一味双融理
双融一味不变性  最初正觉法尔智  具垢真如于诸法  如空遍满愿修学
其理出缠之方法  金刚瑜伽慧彼岸  最胜瑜伽大手印  并支导习愿修学
因中本有依道要  如云雾散净虚空  垢净无垢真如性  现前名果愿证成
不变光明无妄念  智足破尽烦恼缠  法尔之智证法身  自利圆满愿成就
悯念愚迷诸众生  广行利乐饶益行  福足能证妙色身  利他圆满愿成就
圆满一切行愿海  成熟一切众生海  严净诸佛刹海已  融入实际愿加被
如瓶日宝如意树  天鼓无作虽无念  夙愿法尔不休息  普利众生愿成就
法中最极后法-轮  乘中最极是大乘  大乘中最心藏乘  藏极大乐愿成就
教中最极是大乘  大乘中最密咒乘  密乘中最为时轮  时轮空乐愿成就
宗趣中最大中观  观最无生离边际  离际中最性光明  彼最大乐愿证成
见中最极离际空  空性中最有相空  行中最极大悲心  中无缘悲愿证成
灌顶最极出世灌  道中最极究竟级  成就最极上悉它  愿为胜资求加持
中围最极性光明  佛中最极空乐智  印中最极光明印  咒中护意愿证成
因中最极垢真如  道中最极六支观  果中最极离垢性  总愿一切速证成
别愿如日光明究竟级  初证得时具明眷属中  生已依于金刚瑜伽道
净除二仕不变上成就  当其未证以前生生中  得暇满身住于梵行门
依闻思修身心善除净  愿得成办他事诸功能  如是猛利痛切祈请力
至尊上师自顶而下降  安住心间千叶开蕊中  由是加持于我身口意
愿兹修善自他诸有情  得成大乘道之殊胜器  一味入于菩萨大行海
成为无勤安隐趣转因
时轮金刚法会同人谨集