有关烟供法的咒语

贤劫金刚 · 发表于 2008-5-4 21:53:00

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变食真言：

【变食真言】最初见于唐武后时，实叉难陀所翻译的【佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经】中。后来，不空三藏法师又译出【佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经】，其实是与实叉难陀所翻译的为同一版本。
经中记载，佛在迦毗罗城中，为诸菩萨、比丘说法。那时候，阿难尊者独居静处，修习禅定。当晚三更过后，突然看见一个枯瘦丑陋、口中火烧、咽细如针锋、头发蓬乱、爪牙长利，长得实在恐怖吓人的饿鬼，名叫【焰口】（又译作【面然】），来到他跟前。
阿难看到这焰口饿鬼时，已经够使他害怕的了，没想到，后来焰口饿鬼说出的一句话，更令阿难毛骨悚然，全身颤栗。焰口对阿难说：《你过三天之后，即将命终，投生饿鬼道中!》
阿难听了之后，心理起大恐慌，急忙问道：《如果我死后，会堕入饿鬼道中受苦，可有什么方法，能令我免受此苦吗？》
焰口饿鬼说：《有的!你如果能在明天，布施百千万亿如恒河沙数的饿鬼，及百千婆罗门仙人等，并用摩伽陀国人民所用的斛器，各施一斛之食，且为我供养三宝，如此就能令我脱离恶道之苦，往生天上，而你呢，就能免去堕入饿鬼道之苦，增长寿命福德!》
阿难听完，早已吓得不知如何是好，赶忙头也不回的，一路跑到佛陀说法的地方，把刚刚发生的情形，一五一十的告诉了佛陀，并颇感为难的问佛陀说：
《世尊啊!我如今怎样做，才能布施这么多的饿鬼、仙人呢？》佛陀很慈悲的安慰阿难尊者说：《你不用担心害怕，我有个方便法，使你在一食顷之间，就能够布施百千恒河沙数这么多的饿鬼、仙人等饮食。》
于是，佛陀便为阿难宣说【无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼】，也就是后来佛门课诵本中普传的【变食真言】，佛陀并告诉阿难说：《如果有持诵此咒者，即能满足无量百千恒河沙数饿鬼及婆罗门仙人等上妙饮食，并令他们一一众等，皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。》
接下来，怫陀并为阿难介绍变食真言的传承来源，佛说：《阿难，我于前世作婆罗门时，在观世音菩萨及世间自在威德如来处受持这真言，故能布施无量饿鬼及诸仙人种种饮食，令诸饿鬼解脱苦难之身，往生天上。阿难，你今天能受持这真实，福德寿命，皆得增长。》于是，佛陀就为阿难说出了变食神咒：

南无沙哇达他哦多哇卢枳帝唵三钵拉三钵拉吽

同时，并宣说称诵四大如来名号之法门，即称诵【南无多宝如来】、、【南无妙色身如来】、【南无广博身如来】、【南无离怖畏如来】，这些修法，后来经历代的祖师大德汇整累积增加，而成所谓【七大如来法】的修法，而多赞颂三大如来：【南无宝胜如来】、【南无甘露王如来】及【南无阿弥陀如来】。
此外，由于焰口饿鬼（面然饿鬼）实为观世音菩萨所化现，因此在后来的七大如来修法中，也都必须先奉请面然大士（或译作焦面燃大士），也就是修法前，先请观世音菩萨作主之意。

贤劫金刚 · 发表于 2008-5-4 21:54:00

西藏： 班禅喇嘛仪轨里，有这四句： 
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align=center>南无多宝如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来 这四佛是谁呢？祈竹活佛说‘仪轨念诵之四尊如来，其实体性即为本师释迦牟尼、文殊师利、观音及金刚手，仪轨中以其别号尊称而顶礼。因为佛经中有述：诵此四如来圣号，可令饿鬼痛苦消除而得受供养布施，故此必须如是称诵他们的名号。’。夏坝活佛的导论里，也说了差不多的开示。 汉地： 《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》说‘佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝。。。诵陀罗尼七遍，然后称多宝、妙色身、广博身、离怖畏四如来名号。。。’ 台湾一本汉传佛教的书说‘由称南无多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满。。。由称南无妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。。。由称南无广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱。。。由称南无离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣’ 还有，汉传佛教的大殿外，一般有个位置供养各种各样对象，其中有根类似柱子上有一平面放供品给鬼用的。这根柱子，往往也刻着： 
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align=center>南无多宝如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来
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align=left>当然，同是出自印度佛教，相同很正常。可是，一般很少有像施食这么接近的。在汉地佛教的蒙山、放焰口等法事里，愤怒相的观音、施食、手印，基本上和西藏分别不大。而且咒语也一样。
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align=left>班禅喇嘛仪轨里的咒语：
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namo sarva tathagata avalokite om sambhara sambhara hum 
那摩萨尔瓦答塔嘎达阿瓦洛哥伊叠嗡桑巴日阿桑巴日阿吽


其实完全就是汉地早晚课里面的《变食真言》，这在平时、蒙山、放焰口时，都是主要咒语：


南无萨缚怛他檗多缚卢枳帝唵三摩罗三摩罗吽


根据那没啥用的丁版《佛学大辞典》说：‘销释金刚科仪会要注解二曰：‘行人念此真言三遍，七遍，或二十一遍。由此真言之力，其所供物，自然变成种种诸天肴饍。皆有五种色香上味。一一如须弥山。’’
《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》说：佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝，为诸比丘并诸菩萨说法。尔时阿难独居闲静处习定。至夜三更，有一饿鬼，名曰焰口。于阿难前说：“却后三日汝命将尽，生饿鬼中。”阿难心大惶怖，疾至佛所，陈说此事，并乞示教。时佛为说无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼，谓诵之即能免饿鬼苦，福寿增长。修此法时，于一切时，取一净瓶，盛以净水，置少饭�及诸饼食等，右手按瓶，诵陀罗尼七遍。。。

贤劫金刚 · 发表于 2008-5-4 21:57:00

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净莲 · 发表于 2008-5-20 13:46:00

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>随喜师兄！
<

>多谢师兄的法布施！

大风 · 发表于 2008-8-31 17:48:35

多谢师兄的法布施！
[s:4]

阿尼 · 发表于 2008-8-31 21:29:02

师兄辛苦了

月儿星儿 · 发表于 2008-9-16 09:01:48

变食咒读法太多到底哪种读法好哪种发音更好我想为它们做得更完美一些请指教

碧水净莲 · 发表于 2008-9-16 11:31:54

多谢师兄的法布施！

缘与佛乐 · 发表于 2008-12-1 10:59:13

阿弥陀佛　　

likite · 发表于 2009-4-10 22:49:47

星儿月儿变食真言应该读梵音，佛祖说的咒语都是用梵音说的，我们应该读梵音
na mo sarva tathagata avalokite om sambhra sambhara hum
这是梵文转写罗马拼音
如果不会认，请先学习梵音，
http://tieba.baidu.com/f?kz=290202521

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