苦行僧为什么不自己劳作-净慧法师网络问答录

慈然

第三十三问：“苦行僧为什么不自己劳作所得？而是以乞讨获取？”见到如此疑问，也感兴趣，特此请法。

南无本师释迦牟尼佛（三称）

答：佛陀时代，依持佛制，比丘、比丘尼皆应乞食；还有十二头陀行；即远离村落，住空闲寂静处；常行乞食，所得之食不生好坏差别念；不择贫富，次第行步乞食；日仅受一食，利于一心修道；于一食中节制食量，不能恣意饮用；食后过午不得饮浆，慈悲恶道众生；穿破旧衣服，不贪新好之衣；持安陀会（为五条衣）、郁多罗僧（为七条衣）、僧伽梨三衣（为九条衣）；住坟冢间，修苦空无常观，以厌离三界；树下休息，思惟求道；禅坐于露地，身心清净，宜入定空观；常坐不卧，夜不倒单。

如此苦行，主要义理有十种：一是遵佛、遵法；二是示现三宝庄严像；三是严持戒律清净行；四是利于依法精进禅行；五是益于破我执相；六是施者广种福田；七是身心梵行离染；八是净除烦恼尘垢；九是平等慈悲普度；十是利于正法久住世间。

若自己劳作所得，则与十种义理不合，又与十二头陀相悖。正是：行道自然功，劳者相不同；作应三宝事，所得道业成。乞讨药法食，疗养人身形；获取众善缘，利乐世有情。2015/11