不少学佛人超越不了世间八法的诱惑

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何谓世间八法，不解释了，上网能找到，下面直奔主题。
      往昔在幽静山林当中，有一位高僧大德在行持善法，功德很大。当时周围的很多居士对这位高僧大德非常景仰。有一天下午，这位高僧大德的侍者告诉他，明天早晨可能有一批居士来谒见他。第二天早上，这位高僧大德很早就起来，洒扫地面，擦净佛像，供品也陈设得异常美观、庄严，就这么一直忙了一两个小时。当一切就绪，他坐在座垫之上的时候突然想到：“我平常并没有这么勤快，今天怎么突然变得这么勤快了呢？”当时想到不是其他什么原因，而是因为昨天他的侍者告诉他，今天有一批居士来求见他，因此他今天早上所忙的一切都是为了博得他人赞叹。一念及此，这位高僧大德感到非常惭愧：“我是在幽静山林精进修行成就解脱的一个修行者，难道为了这么几个人、这么几句赞叹而从事世间八法吗?”他心里非常非常难受，就从地上抓起一把土，撒在佛像和供品之上。后来帕单 巴尊者进藏时听说了这个故事，非常赞叹地说，藏地唯一能积累福报的,就是这一把土。
     这位高僧大德手中的一把土，在我们看来可能就是地上脏兮兮的土，它撒在佛像和供品之上应该是过失，怎么会变成是一种功德呢？原因就在于意乐发心之上。  
     很多人在修行的过程中，都没有远离世间八法。其实世间八法也没有绝对地可修和不可修，因为人的根基不一样，修行的层次也不一样。大致上说，众生有三种根基：下等根基、中等根基和上等根基。下等根基的人喜欢修世间八法，上等根基的人也可以修世间八法。这两者有什么区别呢？下等根基的人是为自己而修世间八法，上等根基的人是为众生而修世间八法。这两种人的发心截然不同：一个是为自己，一个是为众生；一个是自私的，一个是利他的；一个是一种罪恶，一个是一种功德。
     下等根基的人修习佛法，并非意欲证悟，也不求成佛，为什么要修世间八法呢？为了长寿、兴旺、改善生计、个人利益、驱除某些邪灵等等致力于装点此生。他学佛修行的目的只求世间这些暂时的利益和福报，追求就在此处，他的根基和意乐也在此处。所以他可以修世间八法，但是他这样修行始终都不会得到解脱，更不可能成佛，他还是在六道轮回中。虽然他能得到世间的福报，但是无法从烦恼与痛苦中解脱出来。他得到的利益不是究竟的，而是暂时的。一般来说，这种修行没有太大的意义。但是没有办法，他就是这种根基和意乐。   
      我们在轮回中所受的一切苦，都是世间八法招来的，佛陀不是为了这类的世间利益而教导佛法的。“愿于世间八法者，自心获得平等性，恒离世法之纷乱，以诸法喜而养生”！


    与同修师兄们 共勉共勉

  

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