古时候家是社会的核心，所以家齐而后国治，家能治好了社会就安定、就和谐

彩虹369

我们小时候在家乡过年，抗战之前，我们家乡的习俗，十二月初八，腊八，腊八开始过年了，过到多久？二月二，龙抬头，春天来了，这才开始工作。所以这个时间很长，你看从十二月初八，正月，二月二，差不多两个月。这两个月的长假，那是宗教活动最盛的时节。为什么？人有这么长的假期，他没事情做，在家没事情做，到寺院，到道观、儒家的书院，去干什么？去听讲经，去听课，去学习。这个时候讲学是义务的，因为施主，这个庵、道观报施主恩，平常接受施主的照顾，这时候报恩，讲经教学。大概都是一般读书人，预先到那边去报名，那边给你登记，分配你房间、你住的地方，吃住统统管，两个月时间住在寺庙。寺庙会安排课程，给你讲一部经或者是两部经，大经讲一部，小部头的会讲两部。所以那个时候人生活有规律，悠闲，真有乐趣。

　　旧社会里面生活，从一生下来就有方向、就有目标，不会茫然，没有恐惧感，心是定的。生下来，注定的，这一生为这个家付出，做出贡献，荣宗耀祖，光大门楣，这是每一个家庭人都有的使命，接受家教。家教里面教学的总纲领，就是五伦、五常、八德。从胎教开始到满三岁这一千天，母亲负主要的责任，母教。母亲是小孩扎根教育的老师，这个根要扎得好。古谚语所谓「三岁看八十」，这个根扎好了，到八十岁都不会改变，这就是说一生都不会改变。八十是人生一个周期，从出生到二十岁这是人生的春天，二十到四十是人生的夏天，四十到六十是人生的秋天，六十到八十是人生的冬天。八十以后还在，那你就多赚了。所以到八十的时候，就算是一生都不会改变了。所以他心是定的，家是他的最可靠的依靠。古时候家是社会的核心，所以家齐而后国治，家能治好了社会就安定、就和谐。

　　中＊国传统文化的核心不是个人，现在是个人主义，在从前中＊国不是的，中＊国是家庭，家把人人都教好了。六十岁大概就退休了，花甲之年养老，回老家，回老家养老，这是人生享受的一个阶段，晚年享乐。外国人不一样，外国人是儿童享乐，他把享乐摆在第一个阶段，那么到老年就变成坟墓了，退休下来是苦不堪言。儿女没有孝顺心，没教过，儿女不照顾父母。十六岁就算独立了，在美国十六岁离开家庭，你父母不要去找他，他已经可以自立了。一生当中，偶尔年轻人想到父母，逢年过节寄一张卡片，你看，父母看到了很欢喜，这个儿子没有把自己忘掉。这跟中＊国人不一样，中＊国人除非在外面工作谋生，否则的话不离开家庭。中＊国的家，抗战胜利以后没有了，再也看不到了。

　　家，虽然有拘束，你仔细回想，它有它的优点，它的优点就是真正尽到了育幼、养老人生这两桩大事，家庭负担著。小孩自己不会教没有关系，家教你，家学，就是家庭子弟学校，私塾。学校多半设在祠堂里面。祠堂是个公共场所，场地大，里面可以办学、可以养老。老人早晨起来吃过早饭之后，散步到祠堂，老人都在那边集合，在那边聊天、在那边娱乐。跟小朋友合在一起，小朋友下课也去找他的爷爷奶奶，真有天伦之乐。下课大概休息十分钟、十五分钟，一摇铃了，孩子去上课去了，不会嫌很烦。所以我们想起那个时候的生活，有趣味、乐趣，社会风气纯朴，绝对见不到有欺骗人的人，没有，人讲信用，说话算话，没有欺骗人的。那这种社会还可不可能再见到？不太可能，整个社会改变了，科学技术把我们改变。

　　科学技术进步得太快了，让我们来不及应付，所以感到很重的压力，忧虑、茫然，无所适从，有恐惧感。表现在外面的，心浮气躁。这是现代人，没有安全感，没有归宿感，将来到哪里去？老了以后怎么办？进老人院，老人院的老人你去问问，去调查一下，绝大多数都希望赶快死，对於生没有希望。还希望活著，他对这个没有这个念头，活著苦，太苦了，孤单寂寞。老人院里老人跟老人不说话的，吃饭的时候大家到餐厅里吃饭，面孔没有表情，没有听到哪个老人跟哪个聊天，没有。你说多痛苦！这是现代社会的现象。我们住在同一层大楼，公寓，同一层大楼，隔壁邻居不打招呼的，见面看你一眼，没表情，进去门就锁起来，是这么个社会。旧时候的社会，不同的村庄，距离二、三里路看得见的村庄，都认识那是哪一家的，哪有不打招呼的道理！很亲切，一个村庄就好像是一家人，也确实是一家人，邻村是邻居。

　　科学技术是带来很多便利，我们付出的代价太大。现在有不少专家学者在研究，设法能不能做到两全其美，人性的教育跟科学技术能够平衡。现在科学技术进步太快，人性的教育退转了，不但跟不上，退转了。西方极乐世界没有这个问题，为什么？阿弥陀佛善住持，他会教。你看，给我们很大的启示，用什么方法？教育。中＊国教育的方式花样很多，民间艺术全是教育，民间的表演，戏剧、舞蹈、说唱艺术。说唱是讲故事，还带著乐器，讲历史故事，讲圣贤教诲。说书，我们小时候喜欢听，念小学，放学回家了，往往先到茶馆，茶馆里有说书，去听说书，听讲故事。这种艺术现在慢慢的凋零，没有了。在过去有以这个为职业的，他就是搞说唱的，在这个村镇里头住个十天半个月，那个村镇又去住十天半个月，他是到处走的，很多，多半是老人。说唱在哪里？在茶馆。这些东西实在讲都应当恢复，要办学校来培训，不能让它失传。过去那套东西真好，说唱里面的内容是教学，离不开传统教学的原则，内容是五伦、五常、四维、八德。所以那个时候学校少，为什么人民都懂礼？他的教育从哪来的？就从这来的。戏剧也是大家都非常欢迎的。戏剧里面内容，像平剧、昆腔里面都讲的是忠孝节义，告诉人善有善果、恶有恶报，它都教人这些，对社会正面的教化，肩负起社会教育。跟现在完全不一样。过去时候，妨害风化是决定禁止的，没有人听。现在变成电视、变成网路，把这个东西送到你家里去了，里面的内容跟从前完全相违背。以前是教你怎么学好人、做好事，现在教你干坏事、教你做坏人，全是教出来的。