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对于神通认识的两种极端偏差

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妙慧同修

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发表于 2013-9-22 09:31:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 速发菩提心 于 2015-6-6 18:25 编辑

作者:阳光师姐
本空间开办近两年来,围绕网络上出现的、以及本空间转载的众生附体视频、通灵居士用天眼等神通观看六道真相等问题,读者提出了很多问题,以前虽有阳光师姐问答的专辑回复,但是没有完全涉及到同修们出现的最新情况,本问答专辑重点回复在此问题上出现的两个极端的偏差。
佛祖释迦牟尼佛在世时纷繁地利用神通观察到的多世因果,对弟子和其他众生进行因果轮回的教育。佛陀当年对众生的因果教育几乎都是用这种生动形式进行的,因此我们现在学习佛陀的方法,利用一些通灵者观察到的前世和今世的因果,来进行因果轮回的宣传教育,是完全符合佛法的。但是请注意,佛祖虽然使用神通进行因果教育,但是为什么不主张弟子使用神通、也不主张以神通作为衡量学佛水平高低的标准呢?因为佛有六通,魔、鬼、仙等都有五通(只是没有漏尽通而已),若以神通做衡量标准,那么无量无边的魔、鬼、仙等都可以冒充佛菩萨,整个佛法修行岂不大乱!
打个比喻,现今社会各行各业都离不开电脑,但是会使用电脑并不等于就是科学家、工程师、艺术家等。同理,除了人类和部分动物外,所有的灵界生命(佛菩萨、阿罗汉、天人、魔、鬼、仙等)都具有神通,日常也离不开神通,但是有神通者并不代表牠们就是佛菩萨。
第二个比喻:我们人类由于无始劫以来无明的障碍,对三维空间以外的事物看不见,象盲人一样,如果另外一个盲人告诉我们其它空间是什么样子,我们内心深处不会相信,或者只是假装相信,因为大家都是“盲人”,我凭什么相信你?然而一个有天眼能通灵的人若告诉我们其它空间的事物,我们会比较容易相信,就象盲人会相信一个有正常视力者的指路一样。
现在本空间的读者及其他佛友中出现了两个极端:
(1)第一个极端就是完全排斥的态度:把利用神通观察到的六道真相用于宣传因果轮回说成是异端邪说、神怪外道等等。本空间发布了很多佛祖释迦牟尼佛利用神通对弟子进行因果教育的故事。这些同修基本上认为,佛祖可以用神通进行因果教育,凡夫则不可以学习佛祖的方法宣传因果。持这种知见的结果是什么呢?根据李炳南老居士和净空法师师徒二人的统计,几十年来台中地区有几十万人修学本应万修万去的净土法门,但是真正往生极乐的人只有万分之2-3。原因何在?
因佛经产生的年代离我们较远,再加上语言和文化的障碍,因此我们主要依靠现代人的讲解才能明白佛经的含义,然而讲经者要讲述自己也没有看到过的其它空间的宇宙真相,很多一般根器的听众和读者就会起疑心,不容易相信,认为是空口无凭,因此佛法被称为“难信之法”。因为从内心深处这些“盲人”不信其他“盲人”说的话,他们没有真正明白宇宙人生真相,所以就不能深信六道的因果轮回之苦,也不能深信阿弥陀佛能慈悲救度一切众生,因此虽然念佛多年,没有真正树立起“信愿”,根据净土祖师们的开示,“信愿”不具足则无法往生极乐世界,所以这些人没有往生西方也是必然的。而佛祖当年的弟子呢,人人深信因果愿生西方,人人皆能证果了脱生死
本空间针对此症结,转载了较多的众生附体视频和通灵人天眼观六道真相的视频文章,让六道众生(附体)自己现身说法,与观众/读者面对面地沟通,取得了极佳的效果,有些同修看第一、二个视频时还怀疑是造假、是精神病,但是看了几十个,上百个视频后就不再怀疑了,因为被附体者都是精神正常的学佛居士,附体者都是他们的已故亲友或冤亲债主。很多同修说以前学佛多年,但是对六道的因果轮回之说半信半疑,模模糊糊,更谈不上真心发愿往生极乐了,因此无法做到“信愿念佛”。现在深信因果轮回了,没有怀疑了,发愿脱离六道轮回之苦、往生极乐世界之心也变得更真实、更恳切了,念佛时充满信愿、声声皈命,获得了完全不同的感觉,尝到了信愿念佛的滋味。
(2)第二个极端就是盲目崇拜神通:认为神通高于一切,把通灵居士崇拜得犹如佛菩萨,远远高于对祖师大德和其他法师的信任。在与我的交流中,这些同修把通灵居士的话视为“圣旨”,根本不把佛经和祖师大德的开示放在眼里,我苦口相劝多次均无明显效果,可见其执着程度之深。阳光师姐在此再次苦劝有缘人:通灵居士帮助我们这些“盲人”了解六道真相而使我们深信因果,功不可没,但是他们不是法师,他们的话也不是佛经。 真正能指引帮助我们脱离六道轮回之苦海,往生极乐了脱生死的是佛经、佛菩萨、以及祖师大德(大多数为佛菩萨乘愿再来)。
正如上文所说,科学家、工程师、艺术家等现在都用电脑,但是懂电脑者并不等于就是科学家、工程师和艺术家。同理,佛菩萨都有神通,但是有神通者不等于就是佛菩萨,不仅仅是由于无量无边的魔、鬼、仙等都有神通,最重要的是有神通者(佛菩萨、阿罗汉除外)大多不太懂佛法,或者宣说一些令人迷惑的“相似佛法”,此外,由于个人功力限制及幻象等因素,他们看到的六道真相也不一定完全准确。因此,我反复多次地强调,学佛要以佛经为标准,以公认的祖师大德的开示为主要参照依据。这是铁的原则,绝不可动摇。
现在一些同修忘记了自己所皈依的三宝,却“皈依”了某些通灵居士,变成了这些通灵居士的铁杆粉丝,全身心地投入到对这些通灵凡夫的感恩、崇拜、唯命是从之中,把佛经祖释忘得一干二净,或是看作可有可无,真是可怜、可悲、可惜啊!将来堕入恶道后定会悔恨当初没有抓住这个“百千万劫难遭遇”的机会修学正信佛法,脱离苦海。
总之,希望各位同修要纠正以上两个极端。经云:末法邪师说法如恒河沙。最稳妥的方法就是以本师佛祖释迦牟尼佛为老师、以阿弥陀佛为老师,佛祖和阿弥陀佛怎样说,我们就怎样做,一定不会错!佛祖在人间为我们示现成佛,他宣传因果、度化众生的方法也是极其值得我们研究和学习的,不可以随意否定、排斥或轻视。
阿弥陀佛!
文章分类:阳光师姐问答                                                         
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