净空法师答问：鬼在障碍学佛，怎么化解？

慕雪

问：这位也是哈尔滨的同学，六十八岁，学佛二十一年。他说我在学佛的路上遇到很大的障碍，听经念佛常常有几个鬼阻拦，这些鬼能控制电视、计算机、电话，诵经时，眼前被蒙上白纱，真是苦不堪言。我不敢接近善知识，怕给善知识造成麻烦，我非常孤独痛苦，常有求死之心。在无助之中，才来求恩师开示，帮助我们化解的方法。

净空法师答：这是怨结，冤亲债主。冤亲债主要化解，要跟他谈条件，一般都会接受，接受之后他就离开了。我们自己把自己修学的功德统统回向给他，回向给他，并不是你都没有了，怎么样回向，你自己还是有。就好像佛祖常常比喻，我们自己像一支点燃的蜡烛，光明遍照，他们迷惑颠倒的也是一支蜡烛，没有点燃。我这个光借他，把他也点燃，把他点燃他亮了，他也开智慧，他得利益。我这个光明有没有损失？没有损失，这就是回向的意思。我们修积的功德完全回向给他，我这支蜡烛烛光一丝毫损害都没有。并不是我回向给他，我就没有了，没这个道理。我这个灯给他点燃了，我就灭掉了，没有这个道理，愈回向愈殊胜。所以，不可以小气，不可以说我做得好，这个功德不肯给人，那叫吝法，吝法果报是愚痴。

[/table]           所以，我们有的东西，财富、聪明智慧，都可以帮助别人。我们的健康长寿是为别人服务，为人家服务总得要好身体，没有身体，想给人服务做不到。健康长寿不是我的享受，是替别人服务的，这就叫回向。所以，诵经、念佛、吃长素很好，这些功德都回向给冤亲债主，他接受了，那你往后修行就一帆风顺。决定不能有求死之心，不可以，要知道自杀都堕地狱，自杀不能解决问题，自杀只是自找麻烦。你这一生不能解决，来生还是不能解决，这个麻烦太大了，所有宗教都禁止自杀，你要晓得这个道理。可是今天这个社会上，每天自杀的人不晓得有多少，这是不懂得事实真相。我是有个同修剪个讯息告诉我，说日本平均每天自杀的一百多人，去年一年有四万多人。这是严重的社会问题，这是决定不能解决的，只有给自己增加痛苦。 [table=100%,#e0e0e0]学佛答问（答香港参学同修之二）　（共一集）　 2004/7/30　香港佛陀教育协会

狮子吼1

《长阿含经》讲：十恶业者会被

鬼神所触娆，十善业者不为鬼神所触娆，反被护持！

设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。 

若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.

 

-------《长阿含经》 

《佛说四天王经》受五戒有25位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰 

《佛说四天王经》云：四天神王，每月以六斋日观察人善恶，以启帝释，若持戒人帝释即喜，敕诸善神拥护是人，随戒多少，若持一戒，令五神护之，五戒具者，令二十五神护之，是人生得安隐，死生天上。前来总说持戒功德竟。 

-------------《佛说四天王经》 

白话《戒消灾经》--有趣的故事，说明持五戒的功德力（戒神护持，鬼神不扰）

天色已晚。 灯光下，来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。 

主人关切地询问陌生人： “年轻人啊，怎么会大老远来到这里？” 

来客回答：“我是舍卫国人。在我们的城内，不论男女老幼，都尊奉佛法，持守五戒、广行十善。然而，我在一次拜访昔日同窗的因缘下，无法婉拒对方家人殷勤劝酒，于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒，又违逆两位老人家的谆谆教诲，所以，把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗？”

主人欣然同意，来客也就住了下来。 

事实上，这户人家并不寻常， 好客的主人长久以来事奉三位鬼神，经年累月，散尽家财不说，家中更疾病死丧不断。 

鬼神为报答主人的恩德，遂盗取国库里的稀珍宝物，搬运到庭院里，归主人享用。（注1） 

收留来客的这一晚， 主人正忙着打点饭食祭拜鬼神，以表示谢意。 

这些事，来客自然是毫不知情。 

夜半时分，月亮高悬天际，鬼神依约来接受祭祀。 还没踏入大门，一见来客正在客房中休息，就惊慌失措狂奔而去。 

“各位大神，您们请留步！怎么转身就走？”主人又是跪拜又是追赶，气喘吁吁的问道。 

谁知，鬼神们也上气不接下气，惊恐的回答：“你贵客光临，我们哪能越雷池一步？” 说完就消失得无影无踪。 

天亮了。一边用早斋，主人一边将昨夜的情况一五一十告诉来客，想知道鬼神畏惧来客的原因。 

来客笑答：“我虽然破酒戒，尚守其它四戒，天神卫护，自然鬼神不敢有所侵犯！” 

主人闻言，立刻请问三皈五戒的含义，来客欢喜地为他一一说明，并告诉主人， 舍卫国中有佛住世，可以前去亲近供养并求受三皈五戒。 

于是，主人收拾行李，当天就动身启程，这一路走来实在不轻松，眼见天色不早，但一路上前不着村、后不着店，只有不远处孤伶伶的一户人家，主人决定叩门请求收容。 

门咦地一声打开了，是一名貌美少妇，妇人一开口便拒绝：“我的丈夫是噉人鬼，这里很危险的，你快点走吧！”

但主人已别无选择了，便说：“我受了三皈五戒，没什么好害怕的！”便硬是住了下来。 

少妇确实有说不出口的苦衷，她本是良家妇女，却被噉人鬼强制虏到此处，结为夫妇。 

但是，这天，噉人鬼丈夫竟一夜未归，少妇甚是意外，但也不便多说，次日，默默送主人出门。 

主人环顾四周，大惊失色： “一地尽是碎散的尸骨！而且，处处可见啃食过的痕迹！” 

“真是后悔啊！”假如留在家里，过豊衣足食的太平日子，根本不会遇上这种恐怖的怪事。 

但是，被少妇的美貌所吸引，贪染不舍，于是起了恶念：“不如顺便带走这名少妇，远离这个阴森骇人的地方，打道回府！” 

念头一动，主人又开口要求再留宿一晚…… 

少妇喃喃说道：“也许真如你说的，受了三皈五戒就有善神守护，昨晚真是幸运，但是你必定逃不过今夜，我丈夫就要回来了，你还是赶快走吧！”

主人不但不相信少妇的警告，连佛、三皈、五戒都置之脑后。然而，护戒善神也在主人心起恶念这当下一个接一个离去， 一但失去戒神的卫护，噉人鬼立刻冲进家门。 

千钧一发之际，少妇将主人藏到一口大瓮里。狼狈步入家门的噉人鬼，敏锐地嗅出满室新鲜的人肉味，立刻问道： “妳哪来的人肉？” 

少妇故作镇静，缓缓回答道：“我足不出户，哪来什么人肉？你昨晚怎么没回来？去哪儿了？” 

“妳还问？就是因为妳留佛弟子过夜，护戒神把我赶到四十里外的地方，都是妳害的！”鬼嘟哝着抱怨起来。 

躲在瓮中的主人听到这里，已经六神无主，浑身发抖，把三皈五戒忘得一乾二净。 

少妇也不反驳，再度开口：“那就算是如此，你怎么空手而还？” 

“被戒神驱赶，又露宿荒郊野外，受这么大的刺激，心神不宁，哪来多余的精力去找人肉？”鬼觉得少妇不体贴，开始生闷气。 

少妇不理会鬼的情绪，试探性地问： “什么是佛戒啊?” 

“妳别再问东问西，我饿死了，赶快把人肉端上来再说！这佛戒是无上真实正的戒，我哪敢随便说？” 

“你说说看嘛！说完我就把肉送上来。”禁不起少妇再三央求，鬼便将五戒一一说出。一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰不饮酒。 

噉人鬼每诵一戒，聪明的少妇和瓮中的主人就诚心受持一戒，等鬼诵完，二人均已正心皈命三宝、信受五戒了。 

天帝释知道二人真心向佛，马上派遣五十名善神保护他们。这样一来，鬼马上又疾走他方，转眼不见踪影。 

二人明白逃过劫难，决定一起动身前往舍卫国觐见佛陀；

在路上，他们遇到刚从佛身边离开的四百九十八位旅人，于是，互相之间打招呼：

“佛说的经教，我们实在听不懂，只好各自回家。你们呢？” 旅人中有人自述，并问询二人。

二人详加敍述了上述奇遇之后，强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏。

众旅人聆听完，心开意解，决定一起再返身回去觐见佛陀。 

于是，这五百人，见佛、听法、出家，漏尽意销，同证阿罗汉果。 

编者注：

不仅《戒消灾经》讲持五戒者，有二十五位护戒神护持，诸恶鬼神不能干扰；

《佛说四天王经》也讲五戒者受二十五位护戒神护持！

所以，被鬼神困扰、附体、障碍，加害的种种学佛人，应当早受五戒，自然脱离此苦！

注1：鬼神运财，给人享用，这种法术，类似民间所谓“五鬼运财术”。

实际上，这是一种偷盗行为，对于受戒者来说，也是一种破“偷盗戒”的行为。