一部《四库全书》没有离开这十二个字，所以它能够传下来；违背这十二个字，决定传不

彩虹369

传统文化在中国这块大地上延续了几万年，黄帝发明文字到现在四千五百年，这是有文字记载的。没有文字记载，我们能够想像得到，没有文字，不能说没有文化。印度婆罗门教有一万三千年的历史，我们中华文化绝不会输给它，至少也有一万三千年的历史。我们文化的精髓，五伦、五常、八德，我相信这些东西传十万年都不会传错，这绝不是哪个人发明的，哪个人创造的，不是的，千万年前老祖宗留下来的。这是性德，做人应该必须具备的，这才像个人，像个中国人。

　　五伦只有二十个字，从「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」，这是说人跟人的关系必须要遵守，这二十个字不会传错。五常更简单，五常是做人基本的道德。第一个是仁，仁爱，推己及人，想到自己，一定要想到别人，己所不欲，勿施於人。第二个是义，义是循理，起心动念、言语造作要合情、要合理、要合法，面面周到，这是义。礼是礼貌、礼节，人与人见面总打个招呼，亲切。智是理智，老祖宗教我们，处事待人接物不能感情用事，感情用事会出乱子，要有智慧。有理智，不能不要感情，但是理智可以控制感情，这个感情不会泛滥。最后一个是信，一定守信用。仁义礼智信，这五个字怎么会传错！

　　八德，「孝悌忠信、仁爱和平」，这是我们中国传统文化的纲领，传统文化的核心，千经万论都离不开这个原则。春秋时代，管仲提出治国的总纲领，四个字，「礼义廉耻」，叫四维。综合起来，我们可以说，十二个字就全代表了。孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，就这十二个字。一部《四库全书》没有离开这十二个字，所以它能够传下来；违背这十二个字，决定传不下来，没有人学习。传下来的都是宝，都是阐扬，把这十二个字发扬光大，全靠信心。中国人没有不相信父母的，没有不信祖先的，没有不信圣贤的。现在呢？现在完全有问题了。头一个，现在人对自己没有信心，对父母师长没有信心，对祖宗圣贤是更没有信心。圣贤留下来这些东西，你怎么会理解？你怎么能够契入，怎么能够把它变成自己的生活？因为头一个条件就是要有信心。

　　学佛更讲求信，「信为道元功德母，长养一切诸善根」，一切善都从信心里头生出来，所以信是成道的根源，是功德之母，一切功德都从信心生的。现在信心成了问题，换句话说，传统文化的根本动摇了，严重的动摇。如何挽救？只有我们从自己个人，社会人不信，我相信；社会人不要，我要；社会人不能行，我来行，我做出来给大家看。走古圣先贤的老路子，第一个，自己在一生当中身心清净。方东美先生所说的「人生最高的享受」，一生没有忧虑，没有烦恼；现在所说没有压力，身体健康，心理明达，对一切万法明了通达，这个快乐，这就是人生最高的享受。家庭和睦，事业不管大小，顺利。

　　我们的思想言行，把古圣先贤的教训、佛菩萨的教训做出来，对自己决定有利。我们这一生到这个世间来，生从哪里来，死到哪里去，清清楚楚、明明白白。不相信的人做不到，做到的人心安理得，纵然遇到挫折也无所谓，为什么？挫折是因果，从果上知道因，从因上知道果。古圣先贤，圣是什么？圣是通达明了。佛是什么？佛是觉悟。换句话说，圣贤觉悟，教我们做一个明白人，就这个意思。不明白就糊涂，糊涂人人生真苦，他没有觉悟，他生活在烦恼当中，生活在忧虑当中，无论是有多高的地位，有多大的财富，他并不快乐。走古圣先贤的路子，遵照老祖宗的教诲，一生过的非常幸福快乐，不受外面环境干扰。为什么？不把那些环境放在心上，心是清净的没有染污，这个就是人生最高的享受。学习古圣先贤的东西值得，学的人少，当然受用的人少，你肯学，你就得到受用。

　　二００五年，我们在汤池做了一个实验，用一个小镇做个实验，真正没有想到，很短的时间，这个小镇居民的良心就唤醒了。唤醒怎样？不好意思做坏事，不好意思欺骗人，这良心发现了。这个实验我们得到两个结论，第一个结论，老祖宗说的话不错，证明了「人之初，性本善」，人性本善；第二个，从这个实验我们得到个结论，人民是很好教的，问题就是你没教他。很好教，一教他就懂，他就回头。这个实验带给我们强大的信心，那就是说只要我们努力去做，这个世界有救，这个世界有前途，不至於到毁灭。

　　爱好古圣先贤的教诲，中华儿女我们大家觉悟过来，认真努力从自己做起，从我家做起，做出一个好榜样给大家看。国家要带头，我有理由相信，只要一年，中国社会的安定是世界第一，那就能带动全世界，全世界都会跟你学习。这是真的不是假的，这就是汤池经验给我们的信心。国家搞太容易了，利用现在的高科技，国家广播电台在最好的时段，一天不要多，四个小时，把古圣先贤的教训详细的来解说，全国人听到，都在受教育。一年，中国天下太平，是世界第一。国家还没有觉悟到，我们自己做，我们自己做是很费力气，但是自己决定得利益。我们做，我们居住在这个环境，这个小村庄，目标定的三年，三年就感染这一个小村庄，这个小村庄就变成一家人，个个都能懂得。我做得好，邻居看到了，邻居再做到，那边邻居又看到了。

　　古时候舜王就是这么做法的，他带头的。三年，他那个小镇变得非常祥和，小镇的人个个自爱，个个都把伦理道德表演出来。那个时候的帝王，尧王，尧王听说了，还有这么一个好人，是不是真的好？要观察。怎么观察？把两个女儿嫁给他，观察他的私生活；尧王有九个儿子，跟他做朋友，观察他在外面行为。观察是真的，不是假的，把他请出来做官，让他来帮助尧王治理国家。他做得很好，到最后尧王年老了，王位就传给他。舜，农民，耕田的，孝子。母亲死得很早，父亲娶了个继母，也生了一个儿子，他的同父异母弟弟。父亲听后母的话，疼爱这个小弟弟，虐待他，虐待到邻居都看不过意了，都来批评他的父母。这个人孝子，他帮父母辩别，给邻居讲，我父母没有错，都是我自己不好，惹父母生气，你们不可以批评我的父母。三年把小镇全部感化了，他的父母也感化了。中国二十四孝把他摆在第一，它有道理。所以我们要有大舜的精神，尧舜的这个精神，我们把自己传统的好东西做出来，即使舍身命也在所不惜。做出样子来给大家看，这个是救自己，救我们的民族，救国家，救世界。

　　昨天有个同学到这儿看我，告诉我有这么桩事情，我不晓得。这是怎么？净空法师教学平台，微博，他们做的，我不知道。来问我，他说很抱歉，来忏悔，把我讲经的东西节录的一些短句，在这个里面发表，听说看的人很多。我告诉他，可以做，但是一定要守住个原则，决定不能违背国家的法律，要做一个守法的人，在国家法律准许之内的行，可以做。不能化缘，不可以敛财，宣扬传统文化可以，有人自动来赞助你，可以。赞助，还要留意，这个赞助的人他拿钱给你，他有没有企图，会不会利用你，这个要小心谨慎，不要被人骗了。他是一个好意，行，他要附带其他的目的，这就不接受。