今天社会为什么变成这个样子？打倒孔家店，把伦理道德毁掉，不要了

彩虹369

今天社会为什么变成这个样子？打倒孔家店，把伦理道德毁掉，不要了。毁灭所有的城隍庙，这个东西是迷信，这个东西是骗人的，不要了。这些东西不要了，佛教也不要了，统统不要了，都是迷信，都应该被打倒，社会变成这个样子，怎么办？打倒迷信好，有更好的东西代替，应该现在的社会比过去要进步才对，人民要过得更幸福，社会能够安全，大家和睦相处，这是我们理想的，为什么得不到？清朝入关之后，从康熙、雍正、乾隆，到嘉庆的前一半，太平盛世，国力是世界上第一强国。那个时候的版图，西伯利亚是中国的，中国西面到里海，我们的版图丧失四分之三，现在只剩四分之一。清朝是怎么起来的？是个很小的族群，他入主中国之后，把中国儒释道全用上了。他知道武力没办法统一中国，中国太大了。他入关的军队只有二十万人，怎么能统治这么大的国家？完全靠教育，伦理的教育、道德的教育、宗教的教育，他统用上了。晚年这些皇帝，这就是少年公子出身，靠祖宗之福，没有祖宗的智慧，没有祖宗那种精神，只贪图享福，对人民那种关怀照顾疏忽了，国力就衰了。你看前面这个朝代怎么兴的、怎么亡的，是我们的一面镜子，我们走它兴旺的道路，就能复兴；要走它灭亡的道路，那就没法子了。

　　今天整个世界，我看对於文化的力量，认识最清楚的还是英国人。早先的一个罗素，后来接著一个汤恩比。罗素在中国住了一段长时期，在北大教学，对中国国情了解、认识。汤恩比知道得更清楚，他直接告诉世界上的人，他看出二十一世纪社会的动荡，这人是有历史眼光，换句话说，他在五十年前就看到现在社会局面。「解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说跟大乘佛法」，这是他说的。我是二００五年、二００六年，两年访问伦敦，参观伦敦的汉学，跟汉学院的同学举行交流，跟他们教授举行座谈会。我向他们请教，这英国历史哲学家所说的话，你们能相信吗？我们交流的时间很长，谈得很愉快。他们最先不敢相信，汤恩比的名气太大了，也不敢反对。最后我把它说破了，我说，你们不敢不相信，但是又怀疑。他说对。这是什么原因？认识不够透彻，虽然你们学的是汉学，你们的汉学学的是知识，不是智慧。正如同文字排列，你们的文字排列跟中国文字排列恰好相反，中国文字排列是从右到左，你们是从左到右。譬如讲，儒学、佛学、道学，你们现在研究的东西，是这么排的；中国人念法，学佛、学儒、学道，不一样！你们今天是学什么？确实你们搞的是儒学、道学、佛学，把它当作一种学术来研究。对。没有用在生活上。可是学儒、学佛、学道，那就不一样。学儒，要学得跟孔孟一样，你们的学院有没有出孔子、孟子？没有过。博士很多，没有一个孔子，没有一个孟子。学道就要学跟老庄一样，学佛就要学跟释迦牟尼一样，这是智慧。所以，儒学、道学、佛学是知识，跟生活脱节，不起作用。如果学儒、学道、学佛，它管用，把儒学、佛学应用在日常生活，用在我们工作，无论哪个行业都行，用在处事待人接物，活的，活学活用，这就能解决问题。我说汤恩比是从这里看的。你们搞错了，你是依你们的逻辑去看的。所以它是一种历史，一种过去的事情，对於现在没关系了。实际上汤恩比讲的，他是正确的，确实能解决现前的问题。

　　中国传统学术儒释道，它的根本完全相同，孝亲尊师，儒讲，道讲，佛也讲。佛家的三福，第一句话，「孝养父母，奉事师长」，下面是「慈心不杀，修十善业」，我们提倡儒释道的三个根，就是根据这句话。孝亲尊师怎么落实？《弟子规》落实。佛家讲戒律，这是根本戒律，人不孝父母、不敬师长，那什么都不要谈了，这是根、本。慈心不杀落实在《太上感应篇》，因果教育。第三，末后一句，修十善业，佛陀教育。这三个根从这来的，不是随便讲的，这是我们不能不知道的，它真管用。人人都孝亲，人人都尊师，人人都重视道德，把五伦做到。五伦是说人与人的关系，中国五伦做到极处，凡是人，皆须爱。爱人就不会害人，爱人就决定不会杀人。这个需不需要？需要。现在的社会暴力太多了，这个东西能解决。统统要靠教育，特别是宗教教育。我们知道汤恩比他没有参与任何宗教，但是他说出来，宗教是人类所必需，人不可以没有宗教，就是宗教能规范人心，能让人遵守秩序，能带给社会和谐，能带给人类幸福。你把这个东西统统否定，你用什么方法？中国传统文化、大乘佛法是对治人心的，人心没有德行、没有畏惧，那就太可怕了。

　　佛跟道都有高深的哲学，经典里面讲到科学的地方也不少，特别是大乘经，连现代尖端的科学量子力学，大乘经上统统都有，它不是迷信。从科学发展趋势来看，我认为决定不会超过五十年，也就是五十年之内，科学家会肯定佛经是高等科学，甚至於他们会认真来研究，启发他们的智慧，把科学再提升一层。我这个话也不是随便说的。所以古人的东西不能不接触，不能不读它。从前读书人跟古人距离近，现今中国人对古人距离远，什么原因？文字改了，现在大家习惯用简体字，对传统的汉字愈来愈生疏，只有靠少数人去研究深入，把它发扬光大。中国儒释道，不但对自己国家民族有好处，对全世界都有好处，外国人现在研究这些东西愈来愈多，兴趣愈来愈浓。

　　我两次有幸访问斯里兰卡，我觉得斯里兰卡的佛教依旧保存著二千五百年前的原味，原汁原味。学佛到哪里学？要到斯里兰卡去学。斯里兰卡有小乘，小乘能把国家治理得这么好，让我们看了叹为观止。如果再加上大乘，那还得了！大家真正努力，这一代人努力，下一个世纪佛法就可能渐渐发扬光大，这个地球可以恢复安定和谐。这必须靠这一代人的努力，做出伟大的贡献，将释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，斯里兰卡的佛教完全接受了，承传了，发扬光大。佛教帮助这个地球上所有的宗教，我们不需要改变别人的宗教，希望他们学习佛教的经典，我们首先学习他们的经典，我们跟他往来，我懂得他们的，他们不懂我们的就吃亏了，知己知彼重要。我们学他们的，他们就会学我们的，这样一学习，当中许许多多矛盾问题全部化解，冲突再也没有了，宗教才能够领导社会恢复安定和谐，带给人类永续的幸福美满。宗教教育管用，很好用。