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非常重视教育,而且非常重视佛教教育,完全是佛化了

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妙慧同修

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发表于 2013-9-17 10:03:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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 有附体的灵鬼告诉我,他说挽救今天社会有两个方法,非常重要。第一个,关闭所有娱乐场所。他指出像网吧、舞厅这一类不好,不是好地方,要想社会风气改变要从这个下手,把所有这些娱乐场所关闭。第二个,妇女的穿著,国家要规定礼服,这个穿著不及格。穿著暴露的地方太多了,会引起人淫欲的念头,这是造罪业。他赞叹像穆斯林,回教徒的妇女,你看看只有个面孔,甚至於面孔只露个眼睛,全包起来,你根本看不见,这个好!赞叹中国过去汉朝的礼服、清朝的礼服都不错,都是袖子很长,露出来只有几个手指,手背都不会露出来,这个才合格。你们想想这个鬼,这鬼说的,不是人说的,鬼能说出这个话来,不容易,我们想想很有道理。帮助国家,他就说四桩事,四桩事包括这两样,另外两样,一个是要修订宗教政策,要真正推动宗教教育,救社会、救国家。另外,希望国家能够制礼作乐,让整个社会走向制度化,这都很有道理。

  中国自古礼义之邦,改朝换代,前面一个朝代灭亡了,后面政权起来,大概不出五年,社会就上轨道了,礼乐就颁布出来,全国人要遵守。礼里头最重要是礼服,现在没有,现在你看官员穿的是西装,外国的礼服,中国无礼,没有了,跟外国人走了。中国有中国人的礼服。我们到斯里兰卡,斯里兰卡有礼服,他们官员穿的服装是相同的,阶级呢?他脖子上有一条带子,颜色不一样,那表阶级的。总统挂的带子是红色的,国会议长紫红色的,这是国家领导人,省长蓝色的。所以我们从这里看到,那是他的阶级。中国过去的服装,颜色分阶级,还有绣的花纹,花纹也代表他的品级,便於行礼。一看到服装就知道他是什么身分、什么地位,这个社会不乱。现在没有礼服,看不出来,大概只有军人戴个阶级能看得出来,其他的都看不出来。希望制礼作乐,让社会上轨道,鬼神也爱国家、也爱社会、也喜欢传统文化。

  清是清净,听到不生染浊心,浊染心,看到也不生染浊心,这个很重要。六根接触六尘境界,生起正念,不生邪念,这一点非常重要。「扬者宣扬,由能宣扬实相法故」。这个音声讲的是什么?为我们所说的都是宇宙人生的真相,帮助我们破迷开悟。我们没有接触过佛法,不知道凡所有相皆是虚妄,这个话我们听不懂。学佛学了很多年之后,慢慢明白了,愈契入就愈明了,了解事实真相,你就不迷惑。你应付一切人事物完全是正法,起心动念是正念,言语是正言,行为是正行,不造恶业。这个里头没有自私自利,没有名闻利养,没有七情五欲,这个生活就正常了。这是什么人的生活?菩萨的生活。言行造作决定跟五戒十善相应,不但清净,清净的善法,断一切恶,修一切善,还不著相,不生染浊心就是不著相。

  『清畅』,「畅者通畅,欢畅,能令闻者舒畅。又具通晓之义,能令闻者通达实相法故」。佛所讲的你明了,你觉悟了,真正帮助你破迷开悟。底下讲到『亮』,声音洪亮,明亮、响亮,又为透彻,显露的意思,这是表闻法智慧开了,破迷开悟了。「由能开发智慧明故」,这是接受佛陀教育的真实利益。「微者微密,其音微密如梵响故」,梵响是梵天的音乐,不是人间的,这天上的,大梵天上的音乐。「妙者妙善,其音妙善似鸾声故」,鸾是凤凰的一种,我们没见过。「和者调和,音韵克调,宫商和故。雅者雅正,其音雅正,顺佛法故」。

  在中国古时候,音乐、歌舞所表演的标准,是用孔子在《论语》上说的一句话,就是文艺的演出的标准,叫「思无邪」。你表演,让人家看、听、接触,决定不能让他起不善的念头,以这个为标准。如果这个演出会叫人起非非之想的,这个文艺是不及格的,这是不可以演出的。所以它的社会和谐、社会安定,人心善良淳朴。一切文艺演出的内容,总的原则,指导原则,思无邪。落实在哪里?落实在孝悌忠信,落实在仁爱和平,落实在善恶报应。给你表演出来的,你看中国的平剧、这些戏剧,演的是忠孝节义,它是教育。用文艺演出的方式来教育群众,善人一定有善的果报,恶人一定有恶的报应,把这些历史故事在舞台上表演,演给大家看。现在这些全都没有了,标准没有了。电视剧里头演的是什么?网路里面播放的是什么?全把人教坏了。所以现在问题出来,做父母的,我们遇到,都说小孩不好教;做老师的,我们遇到的时候,学生不好教,这在过去没听说过的。我们做小孩、做学生的时候,没有学生不听话的,没有学生不尊敬老师的。怎么会出了这些问题?全是电视、电脑、网路教出来的,这个麻烦就大了!

  我们在斯里兰卡访问、讲经,社会一般国家地区都有青少年的问题,而且非常严重,这个问题在斯里兰卡没有,没有看见,没听说。什么原因?那个地方人家里头没有电视、没有电脑。他们的收入很微薄,大概一个月普通一个家庭收入只是两百块美金,两百美金合香港一千五百块钱,买不起这些东西。所以他们的儿童保持著天真、保持著纯朴,走进那个国家,就像走进至少将近一百年前的社会,真可爱,没有污染。国家的政策好,这些污染东西不准进去,这个政策是正确的。国家还是以农为主,对於科学技术不发展,纵然发展脚步很慢,保持著这一块可能是世界上唯一的一块净土。人民虽然清苦,没有竞争的心,真正是中国古人讲的安贫乐道。你看每个人满面笑容,没有看到一个愁眉苦脸的,你看不到,他们的生活很清苦、很快乐,这个不容易。我们早年,在欧美去了很多国家,没见到,没有想到在印度南方这个小岛上看到了,让我们看到了佛教的前途,看到了这个世界还有一线希望。

  非常重视教育,而且非常重视佛教教育,完全是佛化了。我们进入参观学校,小学、中学,每个教室里面都供的有佛像,还点蜡烛、还烧香,教室,每个课堂里面都有。上课之前先拜佛,老师带著学生拜佛,拜完佛之后才上课,每间教室都是这样。学生对老师恭敬、听话,早晨上学见老师都是跪拜。学生在家里面,早晨起来要拜父母,跟父母请安要磕头,手要放在父母的脚背上,接足礼。在学校拜老师也是这样的,孝亲尊师,我们在斯里兰卡看到了。孝亲尊师是中国传统文化的大根大本,从哪里开始?从这个开始,难,太难了,我们中国人把这个礼节丢掉了一百多年,现在没人肯学,没有人肯干。所以斯里兰卡的旅行,我们受了很好的教育,知道传统这个礼节是应该要保存的,应该要永远继续下去,不能够废弃。人孝敬的心失掉了,其他的都不能成就,就像树木一样,根本没有了,它怎么能活?这个国家虽然小,非常可爱。要看佛教,必须到那个地方去观光旅游,看看真正的佛教是什么样子,落实在家庭、落实在生活。所以他们生活当中有佛,非常快乐,法喜充满。现代化刚开始,建了港口、机场、公路、铁路,这都是最近的事情,而且都是我们中国帮助它的,这个国家跟中国非常友好。
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