伦理道德的大根大本就是孝跟敬，孝亲、敬老师，这个在斯里兰卡还保持著，而且还普遍

彩虹369

二００六年，在联合国教科文组织总部，在巴黎，我们做了八个小时报告，做了三天展览，让联合国的人大开眼界。驻联合国的大使代表，一百九十二个国家，现在增加了三个，现在是一百九十五个国家，这些大使代表都非常希望到中国来考察、来参观。虽然这个事情没做成功，但是他们以个人观光旅游的方式到汤池去做调查，在汤池住三天、五天，我知道就有三十多个人。所以这个信息带出去了，大家相信，汤恩比的话说得没错，孔孟学说跟大乘佛法有效。实际上我们还是人微言轻，影响力不大，没有后续支持的力量。可是效果还是产生了，这么多年来，中国、外国传统文化的论坛，这就得后续，这是做一些宣传工作。

　　要实验点，没有想到，澳大利亚图文巴这个城市，他们发心做实验。带头的是图文巴市宗教团体，它有十几个宗教，这些宗教领导人团结在一起，互相学习，发心把图文巴这个小城造成世界上第一个多元文化，就是多宗教、多种族的小城，和谐示范城市。看这些人不同的文化、不同的宗教、不同的族群，能相处得像兄弟姐妹一样，互相尊重、互相敬爱、互相关怀、互助合作，像一家人一样，真难得。上一个月，斯里兰卡在巴黎教科文组织总部办了一个庆祝佛教的卫塞节活动，卫塞节就是释迦牟尼佛生日，跟基督教的圣诞意思相同。我邀请图文巴的这些代表来参加，市长领队来了十几个人，每个人都做了报告，我们听到欢喜，有一个城市了。

　　有了城市，我们就再想能不能有个国家？我们到斯里兰卡去访问，发现了，有。斯里兰卡是个完全以佛教治国的国家，全国佛教徒占总人口百分之七十八，这佛教徒。它的佛教徒跟别的地方不一样，别的地方佛教，只是口里说说，没真干，他们真干了，让我们感到非常惊讶。卫塞节在斯里兰卡是七天，七天七夜，像我们中国过元宵节一样，中国元宵节只有一天，一天一夜。他们的最大的节日，全国一年当中最大的节日就是庆祝释迦牟尼佛的圣诞，这个时间是七天七夜，到处张灯结彩。到斯里兰卡去观光，最好这个时候去，他们好的东西全都拿出来了。而且你去参观，你去玩，肚子饿了，到处都有供养，你就吃免费的，饮料全是免费的。每一个活动的场所都有许许多多人摆摊子在那里，那是供养，统统不要钱的，而且时间七天七夜。我们巴黎活动结束之后，飞到斯里兰卡，是最后的两天，我们亲自到那里去看到了，人民欢天喜地。

　　斯里兰卡完全保守佛门这些规矩，三皈、五戒、十善、八关斋戒，这都是民间日常生活。全世界许许多多城市都有青少年的问题，斯里兰卡没有，小朋友都非常诚恳，非常乖，有礼貌。我们参观他的学校，他老师给我们做报告，小朋友平常在家里，我们中国人讲晨昏定省，早晨起来一定要向爸爸妈妈磕头请安，行接足礼，手要摸到爸爸妈妈的脚，晚上睡觉之前也要向父母请安，这在全世界没有了，在学校里跟老师请安也是这样的。所以我们一看这个国家，伦理道德的大根大本就是孝跟敬，孝亲、敬老师，这个在斯里兰卡还保持著，而且还普遍，你到处都能看到。为什么这个小孩能做到？他们的父母做到了，他们的父母对他们祖父母每天请安也是这样请安的，小孩就学会了。

　　让我们回想，中国，在两百年前中国的社会是这样的，现在完全丢掉了；日本，三、四百年前，日本社会也是这样的。但是今天斯里兰卡保存的有，一直保存到现在没变，这是这个国家国策，不走西方人发展科学技术的这条路，他们不走，他们认为走这个路，我们牺牲的代价太大了，我们人民的幸福没有了。他们的收入很低，一般的平民一个月的收入大概是两百美金，合香港钱只有一千多，香港是一比七，大概一千四百块钱，他们生活就能过去。你看到每个人都笑容满面，都欢欢喜喜，细心去观察底下一代，就是青少年，有福相，相貌端正庄严，有福。这个国家没有竞争的念头，所以他们的社会安定和谐。这是汤恩比说的大乘佛法能帮助这个社会，在斯里兰卡做到了。真不容易，总统带头做，总统见到出家人行接足礼，拜下去手也是摸脚，带头！这个人是比什么都重要。中国过去是这样，慈禧太后不带头，所以造成今天中国社会这个样子，她要负责任。

　　我参观他们的学校，中小学，他们的教室里面的设备、教学的环境，让我立刻就回想到八年抗战的时候，那个时候我念小学、念初中，跟我那个时候完全相同，看老师、看学生也很像那个时候。换句话说，斯里兰卡没有改变，六、七十年没改变，我们这六、七十年改变太大了。他们没有改变，让我们感到非常温馨、非常欢喜，好像走到过去，走回去了，这是他们没有受到科学技术影响。只是一个现象，就是路上的车辆多了，我们在六、七十年前，很难得看到一辆汽车，他们的汽车、三轮车非常多，也常常造成交通的拥塞，塞车这个情形也很普遍。除这一点之外，确确实实是跟我们七十年前的社会一样，那么样的可爱。