佛教的衰，衰在只说不做。

彩虹369

　中国佛教的衰，衰在只说不做。这是什么？晚清，清朝末后这个一百年，说的有，做的没有了。满清亡国，民国建立之后，讲的人都没有了。民国初年，讲的人大概还有十几个人，中国这么大的幅员，这么多的人口，十几个人怎么教法？所以我们从小就没有听说讲经的，我们只看到和尚念经，没有听说过讲经。到台湾之后，才有几位法师讲经的。现在讲经的人愈来愈少了，这是一个社会不善的风气影响的，大家一切都向钱看，出家人也不例外。他们有个观念，讲经不能赚钱，讲经无法生活，谁供养你？经忏佛事是有价码的，像生意买卖一样。这是眼前的现实，我们不能不知道。

　　所以学佛要掌握到原则，原则不能变。净宗，天王手上这个珠，我们提出五门功课，行门的，我们必须要求自己做到的。第一个净业三福，第二个六和敬，第三个戒定慧三学，第四个六度，第五个普贤十愿。好记！我们起心动念、言语造作、待人接物一定要遵守，不能违背。在这个基础上，信愿持名决定得生。这个基本的就是戒律，我们把戒律浓缩这五科。净业三福里面第一条，「孝养父母，奉事师长」，所以世出世间法，它的根就是孝，佛也把孝摆在第一，把敬摆在第二，孝是根，敬是本。我们用植物来做代表，一棵大树，孝是它的根，敬，敬是它的主干，那是本，从这个地方再生枝，枝生条，条再生梢，梢再生叶、花果。根本没有了，那就不是真的了。

　　文化要复兴，从哪里复兴？孝道。这两天有同学告诉我，中国政府已经公布一条法律，要求这些子女，在外地工作的，每年一定要有二、三次去看看父母，尽一点孝道。现在要用法律来逼著大家，不是从内心里头发出来的。孝道还要人劝，还要人提！孝是性德，天性。父母养育之恩，时时刻刻不能忘记，父母不在了，清明、冬至还到坟墓上去看看，扫墓，这是尽孝，永远的怀念。这个根要是失掉了，那就太难太难了。如何来培育这个根？老师固然重要，最重要的是国家领导人，他一带头，全国人民都效法。

　　当年我们中国传统文化衰，就是那个领导人带头不好，这是谁？慈禧太后。慈禧太后我相信她读书不多，她不懂，她对儒释道这三教的专家学者不尊重，没有放在眼里。历代帝王都是三宝弟子，都是儒释道的学生，尊重，尊师重道。只有慈禧太后自称为老佛爷，把佛菩萨都放在旁边，她是老佛爷。这个表法表得不好，让文武百官、整个社会对於师道那种尊敬的心退了。她执政的时间很长，到晚年，对於儒释道这些真正学者没有看在眼里，不受到社会大众的尊重，衰了，到民国几乎就没有了。五四运动打倒孔家店，很多年轻人提倡全盘西化，中国东西是糟粕，全部不要了，都学外国的，造成今天的困难。

　　今天社会动乱原因很复杂，历史上累积下来的，不能怪罪哪个人。现在怎么做？要从自己做起，我明白了我干，别人不干我干。我们是平民百姓，没有地位，影响不大，我们可以劝导有地位的、有知名度的这些人，他们来做好的表率，无量功德。佛家常说积功累德，要真正懂得这句话，人要想到有来生有后世，人决定不是只有一生。学了佛之后我们就肯定了，佛给我们讲人是不死的，生死是身体，灵魂不死，不生不灭。但是灵魂并不灵，这说的是好听，灵魂实际上，实际上应该叫迷魂，他迷失了自性，他愚痴，他没有智慧。如果真正是灵，他决定不会到三恶道去，他决定会选择好地方，灵啊。不灵！不灵就随著业力去转，那就很可怕。了解事实真相，我们要常常想到来生后世我怎么办？这一生当中时间不长，人活一百岁的人毕竟不多，一百岁是很短的时间，往后的时间长。所以起心动念、言语造作我们要向善，不能向恶。

　　我们非常幸运，遇到佛法，遇到大乘，遇到净宗，我们知道人类有一个最殊胜、最好的理想的地方，无论是生活、工作、学习环境，极乐世界最理想。而且很容易去，你只要听到这一声阿弥陀佛，你跟它就有缘，你想去就真能去得成，这个机缘可不能放过。极乐世界要怎样才能去？方法很简单，但是有个原理必须要遵守，叫心净则佛土净，这句话重要。也就是说我们要保持自己的清净心，不要被这个世间染污了。什么是染污？自私自利是染污，财色名利是染污，贪瞋痴慢是染污。这个东西不好，我们要把它放下。什么是清净？念阿弥陀佛清净，心里面只有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，统统把它清除掉，好！我们才会有成就。修这个法门成就的人太多太多了，就在我们眼前我们都看到十几个，这是真的，这不是假的。所以要掌握一个不变，不变就是觉悟，觉了就不变，迷就变了。