我们做这个实验，这是古老的教育理念、古老的方法，实验成功之后，在全国推动

彩虹369

二０００年移民到澳洲。澳洲的移民比较特殊，当时移民部长，在澳洲我跟他见过两次面，他知道我在新加坡，那个时候住新加坡，将新加坡九个宗教团结起来，真的像兄弟姐妹一家人。他对我这个活动很赞叹、很欢喜，非常希望我到澳洲去，帮助澳洲团结宗教、团结族群。我答应他了，所以他也给我一个永久居留的特别签证，那一年我七十五岁，十三年前。七十五岁的老人一般申请永久居留，人家不要你，因为你不能工作了，那你只是养老，人家不愿意负责养老。我们还有一点用处，可以团结宗教、可以团结族群，所以他对我就非常欢喜。

　　到澳洲，这是新的一个开始。澳洲把团结宗教、团结族群这个工作交给大学来做，这是非常有智慧的做法，因为学校是公平的，不会偏於哪一个宗教，不会偏爱某一个族群，它是公正的。所以我跟学校就往来了，常常跟学校谈这些事情，协助他们，提供他们一些理念、方法。跟校长、跟教授们认识，常常在一起聊天，就愈来愈熟悉。九一一事件爆发，九一一好像是二００一年是不是？二００二年的春天，昆士兰大学校长找我，邀请我跟他们学校和平学院，这个是一般大学没有的，他们有和平学院，跟和平学院的教授举行一次座谈会，讨论怎样消弭冲突、促进社会的安定和谐。我看到这个主题，我也很欢喜，就接受了。听取他们的报告才晓得，全世界有八个学校有和平学院，这个学院的学生有学位的，有博士、有硕士，他们毕业多半在联合国服务。我听取他们的报告，他们对於消弭冲突的理念、方法、经验，他说现在他们产生怀疑，过去用的方法不能再用了。过去用什么方法？用镇压、用报复，造成是怨上加怨、恨上加恨，不能解决，演变成为一种恐怖战争，恐怖战争这么来的。所以就想到要改变方法，要用真正和平手段来解决问题。

　　这找到我，我就把中国老祖宗在历史上他们如何化解冲突，如何能造成长治久安、太平盛世，他们是什么个智慧，什么样的理念，什么样的方法、经验造成的，让中国这个国家五千年来不衰不变。我们做出这个报告，他们觉得很新奇，从来没听说过。所以第二个星期邀我参加再一次的座谈，学校就准备聘书，请我做和平学院的教授。刚刚好那一天格里菲斯大学的校长也在，这两个校长偶尔谈起，觉得我这个想法真能解决问题，希望我代表学校、代表澳洲参加联合国的和平会议。学校授予博士学位跟教授的头衔，我原先是拒绝了，我说我出家人要这个没用处。他说你一定要。我说为什么？联合国和平会议所邀请的都是专家学者，都是有学位、有教授身分的，他不邀请和尚，宗教人士他不邀请。宗教人士有，但是他们都有博士学位，都是大学教授，这样情形的。这我才接受了。

　　参加这个会议就大开眼界，以前对社会这一方面完全不知道，这一接触才了解，真正发现问题，真正找到这个世界动乱的根源。根源是什么？我也常常说，但是没有人注意到，危机的核心是信心，信心出了问题，这是真正麻烦！对古圣先贤这些东西他不相信，他是听了之后他也欢喜，这是理想，这做不到。这就逼著我要做一个样板给他看，就是要做实验，他们讲拿证据来。我们在澳洲、在印尼、在新加坡、在美国，想找一个地方做实验，找了两年，没有办法，缘都不成熟。

　　二００五年，回到老家去看看，七十年没有回去了。老家还有一些堂兄弟，那个时候还算不错，堂兄弟姐妹还有三十多个人，我们大家在一起聚会，还摆了三桌。我向他们报告这些年来学佛的经过，以及参加联合国会议，逼著我想做一个实验。这些人听到欢喜，回老家，我们在家乡做，我们大家支持你。当时我们县里面的领导，县长、书记也在参加，都支持。所以就在老家汤池小镇做为实验点，没想到这个实验点很快就做出成绩。我觉得统统是祖宗之德，三宝加持，一帆风顺。安排我们非常顺利的在联合国做一次详细报告，那汤池小镇已经做出来了，详细报告八个小时，三天展览。当时驻联合国的大使、代表，一百九十二个单位，这些人都想到汤池去考察、去看看，中国传统文化确确实实能够解决问题。我们不叫消弭冲突，我们叫化解冲突，取得了社会的安定和谐，我们做到了。这是我移民到澳洲，替澳洲在联合国做了这一桩好事情。

　　陆克文当选为澳洲总理，我就跟他谈教育的改革，教育的观念要改，教学的方法要改，教学的内容要改。他都能听得进去，告诉我，他说你在图文巴办一个实验学校，把它做出来，他带著国会议员来认真考察，大家都能够接受、明白了，他说我们国会就立法做教育改革。好事情！我们在政府注册了一个学校，批准了。但这个学校没有继续再做，为什么？他下台了，我们的支持力量失掉了，所以我就很久没有到澳洲去了。听说他现在又上台了，我写了一封信给他，找个时间我们再碰一次头，再好好谈谈。只要他在台上，这个学校还是应该要办的，办一个实验学校。

　　实际上，这个实验学校只要办一个班就行了。我们办小学，小学一年到六年，办个小学。人数不要多，一个班十几、二十个人就够了，全校学生大概只有一百多人。怎么教法？课程里头要加伦理道德，要加人性的教育，现在的学校课程里头没有。学校课程我们都教，我们教的方法是一样一样的教。上午是主要科目的修学，只学一样，譬如学语文，小学六个年级的语文，我们一年把它教完。我这一年专教语文，第二年专教数学，一样一样教，学生头脑里头只有一个东西，没有第二个东西，他能专心，他会很有兴趣。用这个方法来教，就是「一门深入，长时薰修」。六年毕业出来之后，跟一般学校来比较比较，就明显比较出来了。我们这个学校学生学的成绩好，学生心情愉快，健康、快乐、活泼，功课又好，品德又好，那就成功了。这样就能在澳洲推动，让每一个学校都来学习。

　　主要课程就上午，下午的课程是一些文艺活动这个东西，像音乐、美术、绘画这些东西，唱歌、跳舞在下午，也能够教教他们。像这个武术，中国武术，这是对身体健康的，所以要让学生活活泼泼，健康快乐。课程只学一门，一个学年只学一门，两个学期一门课。不要课程统统夹杂在一起，第一个钟点语文，第二个钟点数学，他的头脑像浆糊一样乱七八糟的，第一堂课还没有吸收，又换了题目了。我说中国几千年教育不是这个教法，一门，他随时随地想到它是一门课，这一门深入。还是同样的时间、同样东西，一样教，就是「教之道，贵以专」，一样学完再学第二样，第二样学完再学第三样，不可以同时学。

　　我们做这个实验，这是中国古老的教育理念、古老的方法，实验成功之后，在全国推动。先可以在一个县推动，一个县市，然后再一个州推动，最后全国。全国推动就可以介绍给全世界，让全世界从事教育这些官员、负责人都到澳洲来考察。我们认为小孩都是可造之材，问题都在教学的理念跟方法出了问题。教育的大根大本就是孝跟敬，对父母要懂得尽孝道，对年龄比我长的都要有恭敬心，这就是悌道，孝悌忠信。中国人的德目可以跨越种族、跨越国家界限，全都能受益。中国东西归纳起来只有十二个字，「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」。这十二个字，诸位仔细想想，哪一个字可以不要、可以取消？一个都不能少。这样的教育真正接受了，薰习成为种子，起心动念、言语造作统统与它相应，这是善因，后来一定是善果。善果是什么？一切冲突都化解了。