解决二十一世纪的社会问题，只有孔孟学说跟大乘佛法

彩虹369

　　这个世界没有人设计，没有人画图，没有人施工，不是有为法，它是自性自然变现出来的。自性有这个能力吗？能够自然变现吗？那我请问一句，你有没有作过梦？你在作梦的时候，梦中有很多境界，有没有高楼大厦？有没有山河大地？有没有很多人物在活动？有。从哪来的？是谁造的？梦中高楼大厦什么人造的？没有人造，为什么会自然变现出来？梦中境界可以变现，十法界依正庄严，古人讲那是一场梦，「梦里明明有六趣，觉后空空无大千」，一场梦。古人的梦是慢慢来，现在人发明了科学技术，加速度在造业，步调快了，是不是好事？未必是好事。慢慢来，是个平安、平稳的道路，不会出乱子。速度太快，怕出轨，风险大。高速公路是快捷，容易出车祸，一步一步走，不会出车祸，稳当。

　　所以科技带来的文明是福是祸，很多人在研究这桩事情，是利还是害，是福还是祸，真正要认清楚。汤恩比博士对这个事情，他认为，人性的教育要赶紧追上科技，科技对人类才真正是福；如果人性教育赶不上科技，科技带给人类可能是灾难，而且将来是一种惨不忍睹的灾难。这个事情已经慢慢在酝酿，渐渐在形成，不能不留意。我们在这个时代，实在这个话是汤恩比博士首先提出来的，那是在上个世纪一九七０年代，也就是五十年前，告诉我们，「解决二十一世纪的社会问题，只有孔孟学说跟大乘佛法」。这两样东西都在中国，都是属於中国传统文化。这两家的东西都是主张缓慢，不主张太快。这两家都是人性的教育。

　　孔孟继承中国传统文化，教人什么？我们把它归纳起来，十二个字完全包括了，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平。这十二个字都能做到，这就是中国标准的圣贤。十二个字都做到，都能够拿到九十分以上，圣人；能够拿到七十分以上，贤人；能够拿到五十分以上的，君子。圣贤君子，科技在他们会用得很好，会给大家带来幸福，不会有问题。如果人性的教育赶不上科技，麻烦就大了，给人类、给地球真的带来大灾难。这个灾难是什么？核武、生化的战争。他在五十年前就在那里喊，希望这些大国停止制造核武，停止发展核武，没人听。拥有核武的国家继续还在造，希望科技往上提升，核武的威力更大，没有核武的国家想造。这个念头不好，最好的念头是停止，已经制造的停止，没有制造的不造，不走这个路子。唐太宗的碟片我看过，最后他说忏悔的话，当年夺取政权用武力，错误的。他是用武力得到政权，杀人太多，死了以后堕无间地狱，错了！告诉我们，文化、佛法能够治国平天下，用这个方法得到政权是温和的，不造这种罪业。后悔莫及，那个时候不知道，要知道，决定不会用战争这个手段。

　　大乘佛法用真实智慧、真实利益，大慈大悲，教人三福、六和、三学、六度、四摄、十愿，这是多么好，这是诸佛刹土里面的方法。极乐世界的方法就更妙，真正是妙不可言，你看它用的是光明遍照。光明遍照真正的用意在哪里？接引众生，这一照，对於所有一切众生的根机，阿弥陀佛全晓得。你的心善、言善，造作是身善，你有三善，佛来接引你；你不善，佛以善巧方便帮助你断恶向善，帮助你破迷开悟。用佛法可以得天下，用佛法可以治国家。中国古时候，特别是最近的三朝，元明清这个三朝，这些帝王都用儒释道来治国。蒙古《大藏经》序文里头有记载，他们用儒治国，《群书治要》；用佛教民，怎么样教老百姓、教人民，用佛；用道祭祖宗、祭天地，祭山川这些神明，这包括祭祖宗，他全用上了。做得最好、最完备的是清朝的初年，太平盛世，一百五十多年。在中国历史上过去没有，有太平盛世，没有这么长久。清朝你看看，康熙六十一年，雍正、乾隆，嘉庆前面一段，合起来差不多一百五十年。那个时候中国的国力是世界第一，没有人能够相比的，真正是世界第一大国。清朝最盛的领土，西伯利亚是中国的，西面的领土到里海。现在我们的领土，跟清朝最盛的时候相比，失掉了一半。所以我们应当向阿弥陀佛学习，发愿要发真愿，要发大愿，至少我们也跟阿弥陀佛平等愿，我们到极乐世界，是阿弥陀佛的真弟子，将来继承阿弥陀佛的事业。