负罪之心痛改前非（内容转自凤凰网）

天亮了

水浒传的作者施耐庵，在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，极尽的诲盗诲淫；结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全都是哑巴。西厢记的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了西厢记，就起了邪思淫念；结果书还没有写完成，王实甫自己就已经无法克制，嚼舌而死了。而唐朝的诗人元稹，见到表妹崔莺莺长的美若天仙，就想娶她为妻，却遭到拒绝，元稹竟然因为愤怒而写了‘会真记’这本书，虚构他表妹和人偷情，毁谤崔莺莺的名节，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又导致了后世的读者学习偷情私会，结果元稹死的时候痛苦万分；而且死了之后，他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应.
还有靠性感闯天下的玛丽莲梦露，活着的时候极度痛苦，记忆力机差，别确诊为严重的患有严重的精神病，如此性感的女神寿命仅仅36岁，
乱世佳人的作者生前频频遭遇车祸，最终也是死于车祸。
饭岛爱，一个顶级AV明星，如此暴利的行业死前已经贫困潦倒，银行卡上仅有2000日元。
武藤兰，AV女王，什么下场大家都明白
陈冠希以及那些女明星们，到现在还是臭名昭著，艳照门之后其父事业破产，到现在已经是负债累累，虽然挣扎着复出，但是到现在还是不见起色。之所以复出估计是因为债务所逼吧。
天上人间女红人梁海玲，虽然账户有存款高达1000万，但是正值如花似玉的好年纪-挂了。
虽然人从出生就似乎带着欲望而来，但是总的有个规矩，凡事需顺天理，就像吃饭，虽然是人的生理需求，但是没有人提倡暴饮暴食。自古皇帝都是后宫佳丽三千，但是几乎每个朝代的都是毁在女人的手里，还有现在的T官，总是因为在女人身上处理不好而把自己斗出来的比比皆是，看看这一幕幕的真实报应，我们还不知道警醒吗。
女人猛于虎，天下死于虎口的人聊聊无几，但是死于女人手里的遍地都是。不反对大家传宗接代，但是一定要在道德伦理允许的范围之内，否则后悔的还是你自己。

现代年轻人的邪淫果报
在年轻人看AV普遍化，打飞机流行化，以及婚前同居正常化的时代背景下，我们的受的苦报也在纷纷显前，不用看别人，拿我们自己来说。
1.虽然都是奔三甚至过三的人了你是否很难找到合适的伴侣....
2.婚前相亲相爱是不是婚后矛盾重重。看看当今明星界混乱的家庭生活就明白了。
3.是不是手里总是存不出人民币，怎么来的怎么花掉。饭岛爱赚那么多都存不住何况你呢。好歹天上人间大红人存住了，人却挂了。
4是不是莫名奇妙的感到悲伤或者痛苦呢，这就是心里病态，而如今自杀率最高点高的行业也是明星，因为他们不仅仅是私下生活混乱，更重要的是几乎每个顶级明星都是靠演一些色情暴利的电影而出名，所造的恶业超过一般行业。邪淫毁人一生！朋友，有空请百度“戒邪淫网”，保证你受益很大，祝你好运。

kongcue

      

积福改运

此文写的真好！       

狮子吼1

《善恶报应经》《造像功德经》修何法门不必承受无始以来恶果报应？--忏悔、造佛像
一、至心发露忏悔可以不受恶果：
《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。
-------从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。

二、燃指供佛于身体烧香可以霎那间受完未来宿报，后不复受。
《楞严经四种清净明诲》
烧若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此，舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦，正等无异。

三、塑造佛像可以不受恶果：
《大乘造像功德经》佛言：弥勒若有众生宿造恶业。当受种种诸苦恼事。所谓枷锁杻械。打骂烧炙。剥皮拔发。反系高悬。乃至或被分解支节。若发信心造佛形像。如是苦报皆悉不受。若寇贼侵扰城邑破坏。恶星变怪饥馑疾疫。如是之处不生其中。若言生者斯则妄说。
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说善不善业皆不失坏。若有众生作诸重罪。当生卑贱种姓之家。贫穷疾苦寿命夭促。后发信心造佛形像。此众罪报为更当受为不受耶。
佛告弥勒菩萨言。弥勒。汝今谛听。当为汝说。若彼众生作诸罪已。发心造像求哀忏悔。决定自断誓不重犯。先时所作皆得销灭。我今为汝广明此事。弥勒。譬若有人宿行悭吝。以是缘故。受贫穷苦无诸财宝资用匮乏。忽遇比丘先入灭定从定初起。即以饮食恭敬奉施。此人施已永舍贫穷。凡有所须悉如其意。弥勒。彼贫穷人先世恶业。及所得报今何在耶。
弥勒菩萨言。世尊。由施食故。先世恶业皆悉灭尽。永离贫穷大富充足。
佛言。弥勒。如汝所言。当知此人亦复如是。由造像故。彼诸恶业永尽无余。所应受报皆不复受。弥勒。业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。如来常说有五种业最为深重。决定堕于无间地狱。所谓杀父害母杀阿罗汉。以恶逆心出佛身血。破和合僧。若有众生先作此罪。后于佛所生净信心造佛形像。此人为更堕于地狱为不堕耶。
佛告弥勒菩萨言。弥勒。我今为汝重说譬喻。如或有人手执强弓。于树林间向上射叶。其箭彻往曾无所碍。若有众生犯斯逆罪。后作佛像诚心忏悔得无根信。我想微薄。虽堕地狱还即出离。如箭不停。此亦如是。又如比丘得神足通。从海此岸到于彼岸。周旋四洲无能碍者。此人亦尔。由先所犯暂堕地狱。非彼宿业所能为碍。
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。诸佛如来是法性身非色相身。若以色相为佛身者。难陀比丘与转轮圣王皆应是佛。以悉具有诸相好故。或有众生坏佛法身。法说非法非法说法。后发信心而造佛像。此之重罪为亦销灭为不得灭。
佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生法说非法非法说法。唯以口言而不坏见。后生信乐造佛形像。此先恶业但于现身。而受轻报不堕恶道。然于生死未即解脱。
尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。若有人盗佛塔物。盗僧祇物。四方僧物现前僧物。自用与人如己物想。世尊。常说用佛塔物及僧物者其罪甚重。然彼众生作是罪已深自悔责。起净信心而造佛像。如是等罪为灭不耶。
佛告弥勒菩萨言。弥勒。若彼众生曾用此物。后自省察深怀愧悔。依数酬倍誓更不犯。我今为汝说一譬喻。如有贫人先多负债。忽遇伏藏得无量宝。还其债已长有余财。当知此人亦复如是酬倍彼物。又造佛像免诸苦患永得安乐。

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狮子吼1

大随求大护明王陀罗尼功德：
灭定业恶报、灭一切罪、现世得大富贵自在，增寿久久命存、
非命大病一切疾病除灭、精气入身增加威力，诸魔恶鬼欢喜不扰。
咒语念法，依果斌居士梵音整理（打开链接即见）：
http://www.folou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1065998&page=1&extra=#pid9747338pid9747338
1、若人寿命欲尽。诵此真言复得延命增寿。久久命存常获安乐得大念持。
2、若以金刚杵才念诵加持。或有非命患大疾者。皆得解脱。一切疾病皆得除灭。长患病者诵此真言。加持袈裟角拂彼病人便即除差。
3、日日诵持者。得大聪慧威力大勤勇辩才成就。一切罪障定受业报悉皆消灭。
4、一切佛菩萨。并天龙药叉等。于受持陀罗尼者。当令精气入身增加威力。身心常得喜悦。
5、大梵此大明王大护陀罗尼。若有乃至傍生禽兽耳根所闻。彼等悉皆于无上菩提永不退转。何况净信善男子善女人。苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。国王王子婆罗门刹利及诸余类。
6、一闻此大随求大护陀罗尼。闻已深心净信恭敬书写读诵。生殷重心修习。为他广演流布。大梵悉皆远离八种非命。彼人身中不生疾病。不被火毒刀杖蛊毒压祷咒诅诸恶药法之所损害。不被身痛头痛。及诸疟病一日二日三日四日乃至七日。及癫痫病悉不能为患。正念睡眠正念觉悟。证大涅槃。现世得大富贵自在。所生之处于彼彼处常得宿命。一切人天皆悉爱敬容仪端正。一切地狱饿鬼傍生皆得解脱。犹如日轮以光明照曜一切有情。譬如月轮以甘露灌洒一切有情身。得适悦其人。以法甘露遍入一切有情心相续中。皆令滋泽欢喜。
7、一切诸恶药又罗刹。步多。毕[口*(隸-木+士)]多。毕舍遮。癫痫鬼。拏枳宁诸魅。毗那也迦等。悉皆以此大随求大护威力不能侵恼。若来逼近。忆念此大护明王。则一切恶心之类。于持诵之人发生欢喜。受教而去。由此大随求大护明王威力。终无怨敌怖畏。是诸怨敌不能凌突。或若有人。于国王大臣婆罗门长者处。所犯愆过罪合当死杀者。持刀剑临刑之时。若才忆念此大护明王。其刀片片断坏犹如微尘。其人当彼之时。得悟一切法平等。获大念力。
--出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》