世间法和出世间法的共通性

琼芝雪

世间法和出世间法是不可逾越的吗？非也。知世间性空，即是出世间。出世间法是最透彻的世间法，所以出世间法同样也适用于世间法。

例如四谛是出世间法，但它实际上就是世间法牛顿四大定律。出世即是四谛，入世即是四大定律。

又如四如意足可以成就出世间法，也可以成就世间法。人们创业、做事成功都是发起了四如意足，只是自己不知道而已。

又如四加行，暖顶忍世第一法在佛教经论中只见于顺抉择分，出世间法。而其实暖顶忍世第一法的现象普遍存在于世间法，顺福分以及顺恶道分中。

再如六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，大家都知道是出世间法，但它同样适用于世间法。社会成功人士哪个不是经过了六度？不经过六度是到达不了成功的彼岸的。

布施有求回报和不求回报两种，不求回报是为了更大的回报。投资就是一种布施啊，什么都舍不得，什么都拿不出还想成功？

持戒专业修行人士也做不到完美，除非是佛，所以凭什么要求社会上创业的人呢？他能做到在某一方面自律就很好了。而创业的人往往严格要求自己，只有自我约束力强大的人才能成功。

忍辱是社会成功人士的必修课，求人办事，在人屋檐下，怎敢不低头？放不下身段，永远也成功不了。

精进就是勤奋啊，懒人错过了多少机缘。

禅定就是定力，百折不回的定力，这是成功的保障。

般若就是灵活，不是一根筋，要有那种灵机一动，随机应变的能力。你看那些成功人士在关键时刻是不是都是这样的。