圣智三相

金马门

《楞伽经》：“复次，大慧，菩萨摩诃萨，建立智慧相住已，于上圣智三相，当勤修学。何等为圣智三相当勤修学？所谓无所有相、一切诸佛自愿处相、自觉圣智究竟之相。修行得此已，能舍跛驴心智慧相，得最胜子第八之地，则于彼上三相修生。

大慧，无所有相者，谓声闻、缘觉及外道相，彼修习生。

大慧，自愿处相者，谓诸先佛自愿处修生。

大慧，自觉圣智究竟相者，一切法相无所计著，得如幻三昧身，诸佛地处进趣行生。

大慧，是名圣智三相。若成就此圣智三相者，能到自觉圣智境界。是故，大慧，圣智三相，当勤修学。”

无所有相，是遍计所执相，用遍计所执对抗遍计所执，从而消除苦患，达无所有。如声闻白骨观、不净观可以消除对淫欲的执着，获得解脱，达无所有。缘觉观察十二因缘，一切情、爱无不以老死、忧悲苦恼结束，从而看淡情欲，入无所有。外道执着精气，炼精化气、炼气化神、炼神合虚，炼虚合道，入无所有。

自愿处相，是依他起相，依靠诸位先佛所发的誓愿、咒力加持而成之相。如念佛三昧，就是无量寿佛在无量寿经中发过的誓愿加持所成的。如念不动佛心咒，可得欢喜三昧。念药师琉璃光佛大陀罗尼咒，或念药师琉璃光佛名，可得灭除一切众生苦恼三昧。念六字大明咒，可得观世音菩萨最极微妙秘密本心智慧慈悲三昧，亦名耳根圆通三昧，亦名如幻闻熏闻修金刚三昧。

自觉圣智究竟相，是圆成实相，以自性清净圆满真如之力，不受情感的支配，也不受理智的支配，情感是烦恼障，理智是所知障，而能出生、演绎无数情感与理智，得如幻三昧，向着佛地前进。

chen6369249

楞伽经太难了，看不懂

金马门

chen6369249 发表于 2024-5-25 09:08
楞伽经太难了，看不懂

我也是，只能看懂一点点。因为修为不到啊，修为到了自然就能看懂了，文字晦涩倒是其次。