金刚明王法的重要性 莫轻视 慈悲生祸害！金刚怒目！

福智无边

车神殿 马头明王

正法，像法各一千年后。末法一万年，三宝印证无增减。
明王法具备折摄二德，
末法时代 修学如 秽迹金刚 不动明王 孔雀明王 等愤怒尊
有其应机的因缘
如秽迹金刚是汉传密教 唐密唯一传下来的一尊 愤怒本尊 乃释迦佛涅槃后 左心所化秽迹金刚法能令正法久住于世 结根本印 大声诵咒能令邪魔鬼神化为一滩血水
为什么 金刚明王法 非常重要。
净土法门里面有一句 九界众生离此法,上不能圆成佛道。 十方诸佛舍此法,下不能普利群生。
那么密教也同等重要，为什么这么说？
这里说一下密教产生的缘起， 佛灭度后 印度婆罗门教出了一位商羯罗主改革婆罗门教为印度教 同时和那烂陀寺僧人辩论，辩论有赢。
再上伊斯兰教兴起，佛教在印度内面临印度教挑战，特别外部面临伊斯兰教入侵印度。最后把印度佛教灭亡到现在已经进千年了。这是密教兴起的缘起。
很简单的道理，世上的事情处理 一种就是讲道理 另外一种就是讲拳头。 讲道理 可以理解为慈悲 菩萨低眉 讲拳头 可以理解为降伏 金刚怒目 降伏四魔
金刚怒目非常重要 能令正法久住于世
有句话叫慈悲生祸害,方便出下流。对于一个监狱里的犯人，叫一个小孩去和他讲道理嘛。
我告诉你，行不通， 光是讲人情，讲慈悲行不通。 汉地祖师的古风都是不以佛法做人情，比如五祖传衣钵祖衣给六祖慧能禅师 而没有传给大师兄神秀，
导致六祖被追杀隐遁猎人堆达十六年之久 于曹溪升座之后 依然有刺客刺杀 乃至之后有人有意图来抢夺毁坏六祖法体。
什么都好，那不叫慈悲，那叫烂好人。
如果光讲慈悲能行得通，那印度佛教就不至于从南印度大陆被伊斯兰教连根拔起。不仅是在印度连根拔起 包括现在得南亚大陆（马来西亚，印度尼西亚）
神州的于阗，西夏（新疆，宁夏）这些原本就是佛教的地盘。汉地从古都是中央强权政治，不像三大一神教（犹太教，伊斯兰教，基督教）历史上是
君权神授的，就是宗教和权力是连在一起的。 那我们是神权君授。 比如伊斯兰教 产生最晚却崛起的最大 本世纪中叶 将取代基督教成为世界上第一大宗教
三大一神教 占据世界一半以上的人口，其余的 古中。。国 古印度 是唯一不同于一神教的文明。
光是讲慈悲喜舍行不通的！ 这种并没错，但是 是书生之见！ 你没有拳头暴力做后盾 你光讲道理 纯粹的书生之见！
只能在武力差不多的情况下，才有言论的自由才有讲道理的空间！ 比如欧美的民主 是建立在私人有持枪权的基础上。 比如美国人人拥枪
私人也有暴力权 公权不妨碍私权 公权（警察有暴力权持枪）私人也有暴力权 这才能保证私人财产权益的。如果纯粹讲慈悲有用，那你知不知道 印度佛教已经灭亡进千年了 所以光讲慈悲是没用的 再没有暴力对等的情况！讲慈悲纯粹就是书生之见！
基督教面临伊斯兰教的犷张。有罗马帝国十字军东征，才有今天的西方文明。
本世纪中叶的时候，伊斯兰教将成为世界第一大宗教，当人口占据达一定比例会实行伊斯兰教法。教法既法律。


特别密教传到日本，日本人最注重实用，那么就最注重不动明王， 能打！（不动慈救真言诵的最多，其次是光明真言）
日本遇到战争的时侯，就会修 五大明王的护摩 几百年才修一次， 有用。
如台。湾。福慧寺钦因长老 除了念佛以为还会持秽迹金刚咒 说念佛有境界 遇到魔来扰乱 那就用秽迹金刚咒挡它 秽迹金刚咒很威猛威猛的
如印光大师 也劝净宗之人 闭关要念楞严神咒  台。湾。 灵岩山寺 净宗道场 早课楞严神咒是念三遍
从古之今 禅门日诵 第一个咒就是 楞严神咒 其次是大悲咒 靠楞严大悲 来降伏外道 制诸天魔


所以修行 禅净密是一体的。 特别不能离开金刚明王的法。 比如每日诵 楞严神咒 大悲咒 孔雀经 秽迹金刚 不动明王等
来降伏外道 制诸天魔 去掉修行路上的种种障碍。
金刚怒目
才能菩萨低眉！



附：楞严咒 咒心 （降魔力量巨大）


大佛顶首楞严神咒
全名叫 佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒 (摩诃萨怛多般怛啰（也作悉怛多般怛啰）既大白伞盖 楞严咒咒名 最核心的咒心 咒心中的咒心)


唵摩诃萨怛多般怛啰
唵摩诃萨怛多般怛啰
唵摩诃萨怛多般怛啰  (om mo he sa dan duo bo da la)


这个是最短的楞严咒的咒心，另外一个就是五大心咒 破魔很厉害的。遇到魔来扰乱的时候就诵这个。


附：不动明王慈救真言
挪曼括 三曼达 巴渣拉 但先达 孖卡 羅沙达 梭哈 他牙旺 他拉他 堪曼
（nuo man ku san man da ba zha la da xian da ma ka luo sha da suo ha ta ya woon ta la ta kan man）
真言宗传承里面把 南无念成挪曼括 南无（nan mo）是梵音音译 传承念成nuo man ku  照着念就行

不动明王是五大明王之首，总摄一切金刚明王。整个密教的威力所在。也是整个密法的感应所在！
修学纯密的必修不动！ 日本念的最多的就是不动，比大日还多（光明真言）
万能的真言！


南无大圣不动明王
南无大圣不动明王
南无大圣不动明王

非想非非想天

不动明王慈救真言出自《聖無動尊安鎮家國等法》。有仪轨的，而且这法只能白衣学，出家人不能学！

福智无边

非想非非想天 发表于 2022-6-16 06:55
不动明王慈救真言出自《聖無動尊安鎮家國等法》。有仪轨的，而且这法只能白衣学，出家人不能学！

大家尽管持诵不管他。信佛讲，一持真言生生而加护，直至成佛。

不动明王乃大日教令轮身，大日乃佛部最高的佛。这个是佛部最珍贵的真言，代表佛宝。

光明真言，五智如来法要，一切如来根本真言，代表法宝。

南无大师遍照金刚，祖师御宝号，代表僧宝。（遍照金刚也是大日如来密号）

其中不动慈救真言 乃最重要的一个真言。
南无大圣不动明王

对于过分的事，可持不动 自然可降伏诸有。奉请大圣不动明王，可 降伏 甚至咒杀 （前提你的有理，你不对不动是不会出手的）

你只要念不动 这个威力非常大，五大明王之首，一切金刚明王威力的总集。整个密教威力和感应都靠不动！


所有天龙八部都听不动明王的号令！整个密教的威力所在，也是整个密法的感应所在都靠不动。
是不是学纯正密教就看有没有修不动，不动的底打的好，自然一路顺风顺水直至成佛，这个是一持真言生生而加护，虽千犯恶习 仍然准忏悔  
秽迹是释迦佛
不动是大日如来

如一字金轮有释迦金轮 大日金轮

释迦与大日 展开就多了。
纯正密教的特色就是护摩，而护摩的主尊就是不动，特别还有八千护摩 还有断食断水修八千护摩 惊天地泣鬼神 这个密教的四加行学完 最后一个加行就是不动明王护摩加行  整个纯正密教的特色就是护摩 护摩的特色就是不动

福智无边

金刚明王法 还有一个特点 一般的小鬼 邪摩外道最怕这个 你一念就会怕，千方百计的让你不要念。 如在山中念楞严咒 遇到仙家现身 让不念  就是佛现身 你也照念 凡所有相 皆属虚妄 若见诸相非相 既见如来
不管他   法的功德力威力不可思议
明王法确实是降伏 如不动明王结独钴印

  wenge的时候，有几个人要搞海灯法师的庙子，走到半路上，海灯法师立马结秽迹金刚印诵咒，就半路就猝死了。（不然就要来拆庙）

结秽迹金刚根本印诵秽迹金刚咒， 邪魔鬼神会化作一滩血水，故历来秽迹金刚根本印不轻传（秽迹金刚宝杵印，此印既秽迹金刚本身）

金刚明王法，特别威猛，不动明王 是威力很大很大的。 如楞严神咒
要日日持诵 自然可以消除种种魔障  你在念楞严咒 不动明王 孔雀明王 秽迹金刚等
遇到别人给你说 让你不要念了 或者仙家现身让你不念了

你都不要管他 继续念   如楞严神咒 不可思议 这些都是非常重要的法

如五会楞严神咒对应五方魔王魔众
你一念自然魔宫抖动 千方百计让你不念 六欲天魔 天子魔！
魔当然要念不要念了，或者有些身上有魔的，你一放楞严神咒的录音，有些就会起反应。

心正则感召正法，心邪则感召邪法。

特别金刚明王法，威德非常大。照念不误，信佛讲。

非想非非想天

福智无边 发表于 2022-6-16 11:42
大家尽管持诵不管他。信佛讲，一持真言生生而加护，直至成佛。

不动明王乃大日教令轮身，大日乃佛部最 ...

您看过佛经没有？那经里明确写了。《如此秘法不许出家人行。持此法者。所作供养皆须自礼拜诸天。出家人具佛禁戒。令诸人不安不敢受拜。所求福德悉不成就故。违行者当犯大罪。是以不传出家之人。本法金刚智三藏。于天竺大师所受得。勿令传之。只许授与白衣。修行者秘之秘之。西方深重此法。设欲行密之不令诸国知有。是以西国相承继嗣不绝。又西方悭法只流尊样。于诸部中以为大护。殊不知有安镇家国等法。金刚智三藏受与行者王光此仪轨法。》不动明王有个根本咒是可以念的，不是这咒！底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷中　　根本真言品第二 大摧障圣者不动明王威怒明 。这咒房山石经里也有。貌似就是残食咒。

建德金刚

非想非非想天 发表于 2022-6-16 14:58
您看过佛经没有？那经里明确写了。《如此秘法不许出家人行。持此法者。所作供养皆须自礼拜诸天。出家人具 ...

专修残食咒本身就不流行，即使有修也不会礼拜，正常行法只是中礼。
即使是连是不是出家人都说不准的修验道也没有修残食咒的意思，现在日国比较流行的十万护摩也只是一字，伴僧慈救，加持也最大到大日经中出的长咒。残食只见饭前供养和安镇法，这些场合都是中礼、不礼的。
出家人礼鬼神本来是极边缘的问题，但目前大多强行解释为某某天是某尊权现所以可以拜（如雨宝童子是大日权现所以可拜，狩野明神是不动权现所以可以拜）。之类的问题，在毗那夜迦及明神神明等习和法解释较多。
实则普遍的法势必不会有大问题。出家师即是怎么学就怎么修，就不会有这样的问题。

福智无边

非想非非想天 发表于 2022-6-16 14:58
您看过佛经没有？那经里明确写了。《如此秘法不许出家人行。持此法者。所作供养皆须自礼拜诸天。出家人具 ...

出家师父怎么学怎么修，自有亲教师教导，大部分人都是白衣，不是关心的问题，尽管持诵。
出家师父自有依止的阿奢黎， 如出家受戒要三师七证，自有亲教师教导，不用白衣抄心。大部分都是白衣居士，可以念的。

如出家人拜大黑天，晚上供养大黑天等有诸多戒律要求，受三坛大戒时自有戒师开示， 在家人晚上是可以供养大黑天也可礼拜， 在家人不必过多抄心出家人的修持了，越位了。

做好分内的事，在家只是护持三宝。
出家人才是弘法利生，传法的。
什么身份就做什么身份的事情，这叫本分，本本分分。
当然师兄发出那个佛经原文是好的，提醒出家师父。

福智无边

惠果阿奢黎的十大弟子中有一个姓吴的居士也得了金胎二部法，故白衣也可以修学密教四加行，可灌允许灌顶也就是许可灌顶，了解并许可自修密法。
但在家人不可灌传法灌顶，这个是出家人的业。在家人拿出家人的东西是有因果的。
什么身份做什么身份的事，本本分分。
显密圆融。僧俗圆融。 在家自己修持就行了。
传法是出家人的事，怎么传法怎么修 都不是抄心的问题。
在家人也不可替人皈依受戒。

福智无边

不动明王确实是非常非常重要的法，不可忽视。

南无大圣不动明王