如何造作定業？

zrap

優婆塞戒經卷第七
業品第二十四之餘
善男子！有人以食欲施於我，未與我間轉施餓狗，我亦稱讚如是人者是大施主。若是福田、若非福田，心不選擇而施與者，是人獲得無量福德。何以故？心善淨故。
是業四種：一者、現報，二者、生報，三者、後報，四者、無報。
業有四種：一者、時定果報不定，二者、報定時不必定，三者、時定果報亦定，四者、時、果二俱不定。
時定者，所謂現在、次生、後世。若時不定，果報不定，是業可轉。
若果報定應後受者，是業可轉現在受之。何以故？善心智慧因緣力故，惡果定者亦可轉輕。
何因緣故名果報定？常作無悔故，專心作故，樂喜作故，立誓願故，作已歡喜故，是故是業得果報定。
除是之外，悉名不定。
眾生行業有輕有重、有遠有近，隨其因緣，先後受之。
如有修身、修戒、修心、修慧，定知善惡當有果報，是人能轉重業為輕，輕者不受。
若遭福田，遇善知識，修道修善，是人能轉後世重罪現世輕受。
若人具有欲界諸業，得阿那含果，能轉後業現在受之；阿羅漢果，亦復如是。