对于一些大德的讲经说法是不是应该——依了义，不依不了义做取舍？

谁

   自己学佛学得怎么样了？自己修得怎么样了？、、、、、、、如果，自己仍不过是个博地凡人，贪嗔痴慢缠绕的人，有什么理由去妄言大德？说是说非？
    ——如果你有净空法师那样宏扬佛法的功德了，如果，你有超越净空师那样的修行了，那么你有资格来评价净空法师！
否则，谤大德僧无异谤佛，果报下场让人想都不敢想、、、、、、
现在这个五浊恶世，能听闻佛法，修学佛法的人有多少？多么需要有振臂一呼万人云集的龙象人物来宏扬佛法，劝诱众生啊！
像净空师这样的大德难道我们嫌多了么？？？？？？
    看不到一个人的大功德，看不到一个人的大发心，只揪着那些细世末节显示自己的世智辨聪山高我慢可不悲呼，可不蠢呼？？？？？
    现在这个时代这个社会，几乎没有那一个大德不被人诽谤的，像宣化上人，像南怀瑾老师、像纯印老人、像元音老人、海涛法师、大悲寺妙祥法师、晋美彭措法王、、、、、
都是那些连自己有多少斤两都不知的狂傲之徒，无知小人敢大开恶口、、、、、、、
自己好好修吧，修成了，才有资格开口说东说西！
南无大恩释迦牟尼佛！
南无大慈父释迦牟尼佛！
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净空师的末世说，如果你信，你加紧念佛，在灾难到来时能稳稳当当的往生极乐，是不是很好的事，到时末日没来，而你精进念佛的功德难道是虚的假的，骗了你的么？——净空师的末日说是不是对你有好处！
如果，你不信，你自己想无论世界末日到不到来自己能已经精进学佛念佛了，——那净空师的说法是不是没有对你造成什么害处？
综合以上两种，净空师的末世说对众生是有功德还是没有功德的呢？
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如果你看准了大德的终极发心是正的，那么，他的那些权宜，方便，善巧，你应该能读懂，应该有智慧明见到。
而不是一叶障目，不见泰山，而不是以管窥天，得少为足！更不是固步自封，妄自尊大！
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八万四千味佛药，治八万四千种众生病，，如果你无病，那么佛药对你无用，可你不能就说这八万四千味佛药是坏的。多余的。
大德的一些说法也是针对的某些众生的应病与药，也是根据某些众生根性的权宜之说
怎么可以以你自己的情况而全盘否定？
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佛说：依止于义不依于字。依止于智不依于识。依了义经舍不了义。依止于法不依于人。
正是佛怕世人误解经法，所以如是说。对佛所说的经法要依此原则判别。
否则，佛经中随便你都能挑出佛的矛盾之处，如此，你是不是连佛都有否定掉？
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那么，对佛所说尚且如此，我们对先贤大德所说难道不也要依此原则差别么？——我们难道不应该区分判别清楚他们所说，那些是了义，那些是非了义的权宜之所？
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比如佛在 说不要对初发心者说大乘空法第一义，会让他退失，、、、而在有的经中有说，则说宁肯让他暂时因谤法堕地狱也要说大乘第一义，、、、、、、、
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尔时佛告德严华言。我观世间。无有天魔梵释沙门婆罗门等。与新学菩萨于无上菩提为恶知识如乐声闻独觉乘者。
所以者何。夫为菩萨。必为利乐诸有情故。勤求无上正等菩提。乐二乘人志意下劣。惟求自证般涅盘乐。以是因缘。新学菩萨不应与彼同住一寺。同止一房。同处经行。同路游适。
若诸菩萨。已于大乘具足多闻得不坏信。我别开许与彼同居。为引发心趣菩提故。若彼种类善根未熟。不应为说大乘法教。令生诽谤获罪无量。
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昔来信乐声闻乘者。闻佛为说声闻乘法。昔来信乐独觉乘者。闻佛为说独觉乘法。昔来信乐无上乘者。闻佛为说无上乘法。昔来信乐种种乘者。闻佛为说种种乘法。昔来信乐人天乘者。闻佛为说人天乘法。傍生鬼等。亦闻如来以随类音而为说法。若有昔来未闻法者。彼惟见佛处众默然。曾闻大乘而诽谤者。经无量劫堕大地狱傍生饿鬼及天人中备受苦已。闻大乘法即能随喜深生净信。便发阿耨多罗三藐三菩提心。
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佛在戒律中明确说戒酒，可你知不知道佛在有一部经中还开示过可以喝酒。
佛說未曾有因緣經
尔时会中。国王太子。名曰祇陀。闻佛所说。十善道法。因缘果报。无有穷尽。长跪叉手。白天尊曰。佛昔令我。受持五戒。今欲还舍受十善法。所以者何。五戒法中。酒戒难持。畏得罪故。
世尊告曰。汝饮酒时。为何恶耶。
祇陀白佛。国中豪强。时时相率。赍持酒食。共相娱乐。以致欢乐。自无恶也。何以故。得酒念戒。无放逸故。是故饮酒。不行恶也。
佛言。善哉善哉。祇陀汝今已得智慧方便。若世间人。能如汝者。终身饮酒。有何恶哉。如是行者。乃应生福。无有罪也。
夫人行善。凡有二种。一者有漏。二者无漏。有漏善者。常受人天快乐果报。无漏善者。度生死苦。涅盘果报。若人饮酒。不起恶业欢喜心故。不起烦恼。善心因缘。受善果报。汝持五戒。何有失乎。饮酒念戒。益增其福。先持五戒。今受十善。功德倍胜十善报也。
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佛说：依止于义不依于字。依止于智不依于识。依了义经舍不了义。依止于法不依于人。
正是佛怕世人误解，所以定下如是准则。对佛说的经法要依此原则判别。
那么，对佛所说尚且如此，我们对先贤大德所说难道不也要依此原则判别么？——我们难道不应该区分判别清楚大德所说，那些是了义，那些是非了义的权宜之所？不要揪住大德的那些不了义的权宜之说而妄言大德是非，造无边口业！

鼠来宝

有些俗人基础未具足，甚至还在吸烟饮酒 游戏作乐 犯手淫 说谎...出言批判毁谤戒律严谨的大德，简直滑天下之大稽