用求财法没有求到财富的，是不是因为持戒不精严的缘故呢？

积福改运

末学过去半年一直用各种求财法求财，到了痴迷的程度。除了施食之外，末学供养了大黑天神（著名的财神----------日本很多寺院都在供养），购买了古曼童（泰国的招财童子-----------------不是小鬼哦！），在施食方面，各种求财的方法都试验过（1080遍变食咒求财、多宝如来财食烧施供、无比殊胜的大施食法---------仅作一次，准提咒求财法------------最少做了三个月），仅在去年确实生意有了些起色，从今年一月份起，头三个月是追不回钱，现在是回来了一小部分（末学多次催讨），还有就是生意确实不如过去好，客户减少，物价上涨等等因素。到现在为止，末学除了检讨自己的发心，也在检讨自己是否持戒不够精严
末学过去几年，喜欢在QQ上和不认识的朋友胡说八道。末学在QQ上聊天的时候，就像换了一个人似的，自己认为自己妙趣横生的，其实也是因为实际上接触人不多，内心比较苦闷，借助聊天发泄。不免大造口业，聊天时嬉笑怒骂的，而且末学属于不服输的那种类型，不把别人的气焰压下去心理不舒服。最近这一个多月，终于下定决心，删除了经常胡聊的朋友，退出了无意义的聊天群，精进修行，严护口业。
另外，末学上网浏览新闻的时候，经常会瞟见网上很多不三不四内容的链接，也控制不住上去点击查看，从明星的八卦到世俗男女林林总总都拿来看看，恐怕也是一大问题。
起心动念皆是恶！末学现在尽可能地在避免自己不再看那些除新闻以外的链接，（新闻里也有很多其实不该看的-----------比如乱伦之类的，看了以后心理受到严重污染，又很难抹除）
难怪说现在世风日下，很多不学佛的人都认为天下没有好人（某些人公开宣扬的理论），就连末学这样，自认为很精进的修行的人，都免不了或大或小或粗或细的恶念！

极乐之光

业障太重吧，我也遇到这样的事，先乳粥施食看看

吉祥果

不持戒者，财物损耗，持戒者财，增益无损

世尊告诸清信士曰：「凡人犯戒，有五衰耗。何谓为五？
一者求财，所愿不遂；二者设有所得，日当衰耗；
三者在所至处，众所不敬；四者丑名恶声，流闻天下；
五者身坏命终，当入地狱。」
  
又告诸清信士：「凡人持戒，有五功德。何谓为五？
一者诸有所求，辄得如愿；二者所有财产，增益无损；
三者所往之处，众人敬爱；四者好名善誉，周闻天下；
五者身坏命终，必生天上。」

--《游行经》

吉祥果

发露忏悔净除恶业罪障，是清理财富障碍之前提：
《解深密经》观自在菩萨白佛言。世尊。若诸菩萨具足一切无尽财宝成就大悲。何缘世间现有众生贫穷可得？
佛告观自在菩萨曰。善男子。是诸众生自业过失。若不尔者。菩萨常怀饶益他心。又常具足无尽财宝。若诸众生无自恶业能为障碍。何有世间贫穷可得？譬如饿鬼为大热渴逼迫其身。见大海水悉皆涸竭。非大海过是诸饿鬼自业过耳。如是菩萨所施财宝。犹如大海无有过失。是诸众生自业过耳。犹如饿鬼自恶业力令无有果。----------------由此可见，通过发露忏悔净除恶业罪障之后，向佛菩萨求财才会得到受用，这大概也是很多同修求财不得的原因所在。

吉祥果

受持五戒是增长财命的基础，受持八关斋戒也增长财命
《优婆塞戒经》受戒品--第十四

人有五事现在不能增长财命。何等为五。一者乐杀。二者乐盗。三者邪淫。四者妄语。五者饮酒。

换句话说呢，就是说，如果不持五戒的话，现世不能增长财命。

吉祥果

不要看网络上乱七八糟的东西


★邪淫有六变当知，何谓六？

不自护身、
不护妻子、
不护家属、
以疑生恶，
怨家得便，
众苦所围。

已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽……


——《善生子经》

积福改运

阿弥陀佛，末学今天就自受五戒！

菡萏

财神法是助缘，财布施才是得财的根本。

菡萏

冈波巴尊者住世时，有位弟子请教他：我想要得到饮食、衣服、受用，我修这个财神法不知道好不好？冈波巴尊者回答：“如果前世没有积聚福德资粮的话，是很难修这个财神法而得到成果，特别是为了得到这辈子的好处，来修财神求财，是跟佛法的修行相违背的。况且从古到今，没有一个修行人是因为好好的修行而饿死的。所以应当好好的修持佛法积聚资粮。”