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《烟供天戏》--烟供仪轨

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发表于 2010-3-26 15:40:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《烟供天戏》--烟供仪轨
第十七世嘉华噶-玛-巴乌金着杜听列多杰尊者 撰
     2005年3月,尊贵的第十七世嘉华噶-玛-巴首次访问南印度,于参访科勒噶藏民区时,因当地已久时不雨,应巴于仁波切的请求,尊贵的嘉华噶-玛-巴于3月10日撰写此一烟供文,并于3月11日首次修此仪轨,在供养坛城时,大雨从天倾盆而下。
                                嗟咈
于印度南方境域          吉祥壮丽之福地
藏人立名有意洲          郭勒噶之此方隅
由佛菩萨所发心          具善缘愿信缘起
此会有缘众男女          于火大掷烧供物
良木并与各种香          茹素天神欢喜物
食荤厉祉满意物          青蓝龙众喜悦物
爱悦喜诸烟共物          妙欲汇聚于虚空
愿以现下所做善          供养最胜三宝尊
供梵帝释遍入天          供自在天妻与子
供护法与四天王          尤供此方天龙众
除灭晦煞与不净          除灭仇恨与嫉妒
除灭邪愿之因缘          于本然真实空性
豁然迷惑诸垢染          以对治修道力除
如是烟供之善业          甘霖雨水降时节
稼禾丰硕且旺盛          除遣猛兽之侵害
除遣敌偷强盗害          此境众人吉且祥
顶上神明加持大          寿命福瑞夏湖涨
                                皆得安住大平静
    由于过去西藏各个地区都必定有祭祀神、妖、天王的仪轨修法,而印度的一些藏族村落认为因现今无此等修法故有诸不顺遂。巴于仁波切有鉴于此,是故做此请求。名为噶-玛-巴之乌金钦列在与杜松钦巴相像的曾经发语之汉系尊像前,唯以利他之心而撰此文,愿功不唐捐。
                                                        2005年3月10日         
      中文由尊贵的第十七世嘉华噶-玛-巴亲自指导、校定、审阅,
      释妙融恭译于 印度 达兰沙拉 上密院
      2005年6月29
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